但唐沛雪身为儒门圣女，毕竟在近些年论遍同辈，未有敌手。

所以心高气傲，不屑用论辩之外的技俩窥伺对手。

可杨尘一介九品儒生发出的诘问，端的是她生平从未见过。

而且将她问得哑口无言。

唐沛雪不禁心生好奇。

“让我来看看，你究竟修习的是什么思想？”

她潜运灵气，双瞳微微泛出难以察觉的光芒。

视角逐渐进入杨尘的识海……

很快，这位儒门圣女陷入了深深的震撼。

“什么……！为什么，为什么这个青年的识海能容下广阔的星河？

这不可能呀？我们文明总共也没有诞生出如此之多的儒门至圣、道门仙人……

还有，他现在所以凭藉的思想根基是……

&ik？

？？？

什么鬼画符？

这公子也不像符箓派的啊……

不行，头好晕……”

唐沛雪连忙停止了窥伺，暗暗吐纳，调整呼吸。

杨尘见她不语，便续道：

“说穿了，我们根本无法代表圣人，去定义经文的写作原意。辩经论道中所谓脱颖而出的胜利者，仅仅是因为他们多引用了一些其他经文罢了。”

他话音虽轻，但落到唐沛雪心中，却似有千斤之重。

隔着薄纱，杨尘似乎都能看出唐沛雪一张白皙的俏脸微微泛红。

杨尘心里莫名有些恶作剧的快感：

——小妹妹，虽然我实际年岁可能比你大不到哪去，但我脑子里可比你多积淀了人类两千年的思想精华啊！

沉默半晌，唐沛雪这才开口道：

“可……照你这样说，我们还怎么解读经文啊？那些、那些上古文本，和我们生活的年代毕竟相去甚远，今人不去还原历史语境，又该如何解读呢？”

“问得好。”

杨尘微微一笑：

“我们所处的当下，与经文诞生的年代，横亘着千年时光。

这段漫长的时间里，毫无疑问会产生一些消极的、容易让我们对经文产生误解的因素。我不否认这一点。

但是，这是否意味着我们必须要返回到圣人书写、编纂经文的原语境，才能真正理解文本呢？

要知道，这段时间距离毕竟是客观存在，我们不仅永远无法将其抹杀，反而还会随着时间的推进，与经文诞生的年代愈行愈远。

既然如此，我们是否尝试过将这一“拉远”的过程看作一个积极的因素呢？”

“积极的因素？公子，您的意思是？”

唐沛雪一惊，感到自己若有若无地把握到了什么，却又稍纵即逝。

“是的。一旦将视角拉长，我们可以很轻易地发现，我们不仅享有着圣人之前的视域，还拥有圣人没有的视角——也就是这漫长的千年。

站在巨人们的肩膀上，我们会轻松地查知，这千年以来，人们是怎么看待经文、解读经文的，从而理解这些单薄的文字，是怎么一步步被后人发展到现在的。

毕竟，我们站在历史的最前沿啊！

当我们真的研究清楚，这部经文迄今为止为后世带来的所有重大影响；

真正明白它历久弥新、沉淀至今的要诀所在；

能够从经文中顺理成章地，铺开数条引领思想发展的清晰脉络时，

请想一想，经文的作者本意，还重要吗？

即使你能穿越上千年，与圣人进行了直接对话。这位圣人又能想得到，它的一部经文会福泽后世，产生如此丰富多彩的解读吗？”

……

杨尘气定神闲，侃侃而谈，言浅意深、鞭辟入里。

唐沛雪直听得呆住了，雪白的额头上涔涔现出豆大的汗珠。嘴中只喃喃地重复着一句话：

“圣人的本意，还重要吗……是啊，还重要吗？还重要吗！”

刹那间，这位天骄圣女感到有股深铸识海中的枷锁，骤然被彻底打破！