现在的博士数量已经不止5名了，据张明的了解，大概有十四人。可以说对于普天下成千上万的读书人而言，想要做这些博士的弟子难如登天，甚至能成为五经博士传承者的弟子就已经难能可贵了。

至于为什么汉朝博士制度更像是学阀制度，更重要的原因是每一个博士都掌握着对于五本儒家经典的解释权，而能够做到对这些儒家经典解释权的家族，其家族出身的家族子弟以及学生，可以不用通过考试制度便可以直接举孝廉当官。

而其它的非这些家族所出来的子弟或者学生，则只能设法进入太学，学习这些儒家经典，然后通过朝廷的统一选拔才可入仕当官。

像汝南袁氏家族，弘农杨氏家族，即杨彪所在的家族，就是典型的掌握对儒家经典的解释权而成为一个名副其实的世族，又或者说是学阀世家。

在来到这个世界后，张明才发现这一个个学阀世家是那么可怕。

这些世家剥夺了普通人的受教育权，也剥夺了普通人当官的权利。

当然真正导致这样的原因在于皇帝的统治需要世家的支持。

其实该制度在三国时期的时候并没有像西晋南北朝时期一样牢不可靠。

三国时期的战争频繁，反倒让这种世家统治天下的制度没有那么坚不可摧，因为战争本质上也会催生一批新的力量，像典型的刘关张就不是世家的人，虽然曹操本人跟世家也沾亲带故，但他手下也有一些将领不是世家的人，像许褚，张辽等人。

但是能够从战争崛起的往往都是武将，而汉朝的文官制度依旧是靠着各地的世家来支撑的，这些文官通过垄断文化教育和对于经典的解释权，造就了新的文官都必须出自这些世家，因此，这就造成了恶性循环。

因此世族通过学阀制度垄断了东汉王朝的部分政治权利，从而形成了能够与皇权相抗衡的力量。

甚至在三国乱世之后，还演化了新的选官制度，即九品中正制，在该制度下，世家彻彻底底的垄断了当官的权利，连寒门的入仕权利都被受到了严格的限制。

因此，张明对于东汉的博士制度，包括后世演化的九品中正制充满了敌意。

所以，即使张明作为东汉的皇帝，可以直接找博士来担任他的老师，但他偏不这样，他宁愿任性的自由在高门殿玩耍，也不需要被这样的学阀制度给牵制。

因为一旦任何一个博士成为了张明的老师，这个博士所在的世家还会进一步的垄断政治权利，尤其是在这乱世之下，这与历史上的挟天子以令诸侯又有何区别。

张明不想，也不愿意，若他将来可以稳固住大汉江山，那么清除掉这根深蒂固的学阀制度便是他最重要的事情。