其实，当年的汉王俱酒已经敏感的意识到，汉国以墨治国，但不能搞“罢黜百家，独尊墨术”那一套，这对中国文化发展是相当有害的。

汉王当年通过对墨家与儒家、墨家与诸子百家关系的一番论证，得出了“诸子之学，触类旁通”的观点。

指出了无论墨家，还是儒家，乃至道、法、名、兵、阴阳、纵横诸子，最终目的都是为了天下大同，人民富足。

可以说，俱酒从当年的稷下论战起，就夯实了统一战线的基础。这也是今天的天府学宫，诸子皆来为汉王辩经的重要前提。

孟子当然十分鸡贼，他把当年墨九的一番高论就势抄了作业，最终还用墨九的一句话收尾：

“墨家兼爱，儒家仁爱，儒墨之爱，虽有差别，但皆言爱，一笔焉能写出两个爱字？”

孟子通过抄作业，既拍了汉国的马屁，还巧妙地回绝了那位士子的诘难，真可谓一箭双雕。

又一位士子起身发难：“孟先生尝言：汉侯残暴，望之不似人君。此言此语，今日当作何解？”

这一枚炮弹，显然火力更猛。当年你孟轲可是骂过人家汉王，看上去不像是君主。今天汉王得了天下，你怎么说！

孟子微微一笑：“轲尝言：春秋无义战。以此推之，则可知吾意。无义之战，固不可为；然义战，可为也！”

“汤武革命，乃有道伐无道，义战也，天下之人皆曰可。诸侯争霸，涂炭生民，非义战也，天下之人皆曰不可！”

孟子很快就建立起“义战”与“不义之战”的理论，我是说过“春秋无义战”。“不义之战”当然不可打，“义战”当然必须打！

“吾观汉王所行，皆为正义之师，非为一己之私。诸侯不死，战乱不止，汉王顺应天命，兴兵讨伐，如汤武革命，救民于水火。此乃有道伐无道，义兵诛不义，岂可谓之好战？实乃为天下苍生谋福祉也。”

孟轲还举了个例子：“昔者东胡入寇燕国，汉王高举‘救燕攘夷’之义旗，轲居于中山，果断出兵，与汉王并肩作战，共御外侮。道义所在，义不容辞！”

诸子傻眼了！

孟轲用“义与不义”将自己干脆地择了出来，还通过在中山执政的经历，巧妙地与汉王站到了同一战壕里。

孟轲左右巡睃，顾盼自雄，那意思，俺老孟和汉王可是曾在同一面旗帜下一起扛过枪滴！

有一位士子愤愤不平地站起身来：“孟轲休要避重就轻，就算尔支持义战，望汉王不似人君，又当何说？”

这小子眼光也够毒的，一下子就抓住了孟轲的短板，你孟轲可是说过“望之不似人君”这种大逆不道的话，汉王如今消灭了诸侯，成为了天下的主人，这个坑，你孟轲怎么填？

孟轲微微一笑：“不错，轲望汉王，确实不似人君！”

整个天府学宫一片肃杀，静得鸦雀无声，鼻息可闻。

众人预料到孟轲必然出言狡辩，但万万没想到，孟轲大大方方地认下了！

孟轲一脸鄙夷地扫视着呆若木鸡的诸子，心中十分享受，“望之不似人君”这话，是我老孟说的，怎么滴吧！

天府学宫与汉王宫之间，学宫学子们不绝于途，将学宫内的每一句辩论之辞，迅速向汉王俱酒送达。

孟轲最后一句话送到，汉王也十分好奇，他很想知道这位历史上有名的孟夫子，接下来有哪些惊人之语。