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第十四章 隔帐论三宗

我教各位元师在立教之初,就认识到所有事物中永恒存在的割裂与融合,将天地万物分为二际,二际即是一切物,是无限转换的可能与必然。

二际即是善恶,即是明暗,即是日月,即是花开花衰,即是降生死亡,即是所见与未知,即是种种法。

二际分别称为,初际与终际。

初际则代表能动与正向,终际则与之对立,承担着衰静与负向。

此为二际。”

宣德宏宇师尊说话简洁明了,用词准确得当,但是此中法意精深,一众弟子还是听的云里雾里。

王胜浩将周围人的神色扫了一遍。

有人因为不解其中含义而面露难色,双眉紧蹙,细细思量。

有人奋笔疾书,埋头不起,将宣德宏宇师尊所说的一字一句全部记下,待日后慢慢体悟。

说来很巧,周顾倩又被分在了王胜浩的座位不远处,王胜浩看去,周顾倩目朗神清,眼珠来回轻微扫动,毫不吃力,王胜浩心想,

“看这架势,这丫头不会已经将这么复杂的法理,全部听取理解了吧?要是如此,这天赋真是折煞众人!”

宣德宏宇师尊再给众人片刻时间后,又道,

“所谓三宗,即往圣宗,现圣宗,未圣宗,此三宗并非独往孑立,而是互为互藏,相伴而生。

任何一宗脱离其余二宗,是无法独立的,这也就明示,无论今后你们为哪一宗弟子,有何种修为,一但脱离其余二宗你们将无法继续进精。”

众弟子听闻,都为之感到惊讶,在进入白塔教之前,每个人都对修炼抱有不同的幻想,一人御剑独行,一人林中寻道,一人力敌群雄。

可是宣德宏宇师尊的讲法,等于告诉众人,今后的修炼不光是自己一人的私事,而是一众人的事情。

王胜浩听完此段话,立即解开了前日心中的疑惑,为何这白塔教要将众人按照五人一组的单元进行管理安排,看来这种模式,真的与白塔教的法门教义紧密相关。

如若此,在今后的修炼中,选择同伴,共同磨合努力,竟成为了与专注自身提升同等重要的事情。

在众人的思考中,宣德宏宇师尊又继续了讲法,不给各位弟子歇息的机会,

“三宗也称三元,二际的互相生消,产生了三元的平衡互化。

当二际处于正满平分,也就是初际与终际发展至平衡之时,此为现圣。

现,即为当下,二际平衡之点,就是你我正处的时空。

当初际发展盛大,越过平衡之点,远超终际之时,此为未圣。

未,正是未来,当初际饱含的正向之势,极度发展,使修炼未圣时得以窥见未来之一角,将未来时空倒转,使未生之事变为既定,使可能化为肯切,使混沌化为一清。

反之,往圣亦是如此,往,取过往之意,终际之势远超初际,一切事物的旧时之态为最盛,反观既定之物中所存的必然,即可得到世界之不变真理。

此谓三宗二际,为我白塔教一切真源。”

说完如此繁杂的教义,就算是聪慧的周顾倩也处于迷茫之中了,她心想,“如此理论化的教义,该如何联系到实际的修炼之中呢?”

再反观宋来和庞义安几人,已是听到发懵,两眼空空,宣德宏宇师尊的教诲如穿风灌耳,只是刮了刮耳音罢了。

王胜浩也是发愁,从二际到三宗,初际与终际的变化,三宗的协调统一,因其高度抽象,自己根本无法将其转化为修炼方法上的指导。

此时,众人等来的是很长一段时间的寂静,直到宣德宏宇师尊的身影,从趺跏盘坐到起身站立,鼓声又开始响起。

鼓点由疏到密,宣德宏宇师尊的身影投射在帷幕上,开始出现了动作的变幻,宣德宏宇师尊的动作伴着鼓点,从缓至快。

帷幕后的火光被点吹的更盛,宣德宏宇师尊的身影也变得极大,帷幕有近十人高度,那影子也就扩展至帷幕顶部,看上去很是震撼。

宣德宏宇师尊在帷幕后,开始出拳,踢脚,推掌,每一组动作看似随意,可流畅天成。

鼓声最密时,宣德宏宇师尊的身法力度达到了顶峰,一架一式唤起的强烈的气流,鼓吹着使帷幕翻动,像是高挂的旗帜飘扬。

宣德宏宇师尊的动作,与其说是一套身法教学,不如说好像在进行某种仪式,就在那帷幕上的巨大身影张开双臂,抬头仰望之刻。

鼓声瞬间止息,整个浩大的洞天中再没有一丝杂音。

紧接着,所有的烛灯同刻熄灭,黑暗瞬间填充漫整个空间,所有人只能在黑色的汪洋中,听闻自己加速的心跳与局促的呼吸。

黑暗中,一点白光亮起!

那白光在极远处,闪烁着逐渐扩大。

像是野火在冬草上蔓延,迅速且壮烈。

在白光能照亮洞天四周的岩壁之时,王胜浩看清了。

那既盛烈又温和的白光,来自那贯穿洞天的白塔,光线从高大的白塔内部变幻的逸出,犹如海浪一般,一层层的蔓延至整片天地。

突然,王胜浩感觉腰间一阵颤动,不自觉的把视线收回。

那腰间的白石,颤抖着,尽管很是微弱,也与那巨大的白塔放出了同样异艳,却有细微不同的光芒!

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