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第6章 南水北调

柳旭说是路上捡的,看它挺可怜,就带上了。卢达问好好的一只狗,怎么会被人扔到野地里。老头看了看小狗,告诉他们,这个狗身上的毛都是黑色的,四个蹄子却全白,像穿了四只白鞋,被人扔掉是因为不吉利。

老头把那只狗拎起来,端详了一会儿,说:“活不了了。”

夜里十二点的时候,他们终于到了高集,在街上找到一家旅馆住了进去。那个旅馆一个房间有三张床,是按床位收费的,每张床三块,他们花九块钱要了一间房,睡了一个无比踏实的觉。第二天上午十点,几人骑车进了陶岔村,一个两边都是山包的小村子,村里面刚被雨水淋透了的道路泥泞不堪。他们把自行车扛到肩上,在泥地里蹚了半小时以后,爬到了一个看起来并没什么特别的堤坝上。一道水闸出现他们面前,那里便是日后的南水北调“渠首”。

三个人在“渠首”找了半天,也没看到想象中的宽阔水面,附近只有一些沟沟汊汊。柳旭向人打听哪里可以看到水库,又把地图拿出来研究了半天,然后决定再骑行三十多里,到香花镇的宋岗码头。在那里他们终于看到了水天相接、山色连绵的丹江口水库。三个人在水库边的一个土岗上找了一块平地,拿出二锅头榨菜,每人喝了一瓶。

顾和说水库真他妈大,柳旭说它亚洲最大的人工湖,将来是要跟BJ供水的。汪然发了一番感慨,说大、小都是相对的,跟大海比,这水库就小多了,但如果跟宇宙相比,大海乃至地球也不过是一粒微不足道的尘埃。柳旭说他又在装逼,汪然说他不是装逼,而是最近研究了下佛法,所以才有感而发。

柳旭问:“你什么时候开始信佛了?”

汪然摇了摇头,说他不信佛,只是觉得佛教讲的因果、缘起性空等说法有些道理,在某些方面与现代科学也很契合,譬如混沌理论中所讲的蝴蝶效应,物理学中的“量子涨落”等。顾和听得一脸懵逼,说别扯那么远,他现在追靳宜,不就是要种一个因,希望将来结个美满的果嘛。

“也可能是造‘业’,将来还得消‘业’。”汪然一本正经地说。

柳旭听两人提到靳宜的事,没好气地说他从不相信封建迷信那套东西,他只只相信事在人为。卢达与柳旭从来就没有多少共同语言,此时却有点认可柳旭的观点,虽然他觉得佛教与封建迷信还有所不同。他之所以觉得柳旭说的有道理,是因为小时候听奶奶说过,她从来祈祷鬼神能保佑自己,她只知道不吃饭会饿死,不睡觉会瞌睡,不干活不折腾就没有活路。奶奶是个没什么文化老太太,但她经历过大灾大难,抗日战争、内战、大饥荒、十年动乱她都熬过来了,卢达觉得她讲的是一个朴素而深刻的道理。

多年以后,卢达、汪然、靳宜他们一拨五六个人都像丹江口水库的水一样,涌进了BJ。当汪然坐在飞往BJ的飞机上,眺望那条湛蓝的南水北调引水渠时,他首先想到的并不是大名鼎鼎的丹江口水库,而是那只被人遗弃到坟地里、眼睛里透出无比绝望的小狗,和那个迄今住过的最便宜的旅馆,价钱只有他大学期间与靳宜开房价格的五分之一。

回到学校,几个人累得在宿舍里躺了三天,然后参加了那年的模拟高考。考试成绩一个月后揭晓,汪然和柳旭均超过了当年的二本分数线。

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