郑斯文站在孔子塑像跟前思索半天，突然神经灵动，想起儒家的经典语词来，禁不住朗朗有声地吟诵起来：“以德为先，崇善学习，善于反思。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之……”

“当啷一声”，孔子手中的笔跌落地上，郑斯文大脑皮层急剧地搐动；他不敢相信这是真的，可是孔子手中那支大炮轰击也难垂落的笔实实在在跌落地上了啊。

郑斯文终于按捺不住自己激动的心情喝喊起来：“马哥、木子姐，巨猛红莲姐，武籁萱、罗宗烈你们大家都过来啊！”

马超、李师师几人听见郑斯文的喊声全都跑过来，郑斯文指指跌落地上的孔子笔喜悦不尽，道：“刚才我朗读了：以德为先，崇善学习，善于反思。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之……的儒家经典，孔子手中的毛笔落在地上了！”

马超将毛笔从地上捡起来拿在手中左瞧右看，道：“这能说明什么？不过就是一支毛笔而已！难道是开启金鼎的钥匙……”

郑斯文回应一声，道：“叫郑斯文讲，孔子笔就是开启铜棺金鼎其中的一把钥匙！”

一边说一边走到老子的塑像跟前查看，发现背面有幅坐莲图，老子坐在一朵莲花上手中拎着浮尘欣赏仙山境地。

郑斯文如法炮制，吟诵道家的经典：“道法自然，无为而治，阴阳平衡，贵生重生，天人合一。”

“噗”的一声，莲花座图中蹦出一把短剑落在郑斯文脚下。

郑斯文兴奋不已，将短剑捧在手中，毋容置否地说了声：“毛笔、短剑以同样的面目出现，两样物事准是开启铜棺金鼎的钥匙！”

马超几个人目瞪口呆，李师师咯咯笑道：“郑兄弟和儒道有缘，儒道的两把钥匙都是郑兄弟吟诵箴言拿到的；奴家信佛，有样学样吟诵佛法，看能不能从佛祖身上找到钥匙！”

郑斯文道：“小嫂子可以试试，但小弟觉得你最好吟诵金刚经中的经典！”

李师师站在释迦牟尼塑像面前双手合十，念念有词：“缘起性空，无常无我；百千法门，同归方寸；慈悲善舍，寂静涅盘；苦海无涯回头是岸。”

一只法轮从佛祖的心窝蹦跳出来，丢在李师师脚下；李师师将法论捧起来去看，见上面镌刻着“阿弥陀佛”四个字，也是一把钥匙。

李师师激动落泪，郑斯文想了想，叫马超拿上道家钥匙——短剑；李师师拿上佛家的钥匙——法轮；自己则拎上儒家的钥匙——毛笔。

看似玄幻的事情尘埃落地，郑斯文不得不相信；神灵已经参与其中，否则也不可能出现前面那么多令人费解的事情——泥淖脱生，蟒蛇断壁、貔貅石门、棋盘机关、蝎子按钮、明光石窟、铜棺金鼎。

现在只剩最后一厘米——儒释道三家的信物如果能插入铜棺金鼎底部的三个匙孔，那就充分说明璇玑洞被儒释道保佑了几千年无人敢进其中。

不过还是有闯入者，譬如洞窟坟墓陈放的棺椁，还有躺在地面上的骷髅；都是被神灵惩罚的实例。

有缘者进入璇玑洞才能安全无恙，郑斯文就是，李师师也是；马超似乎被神灵怀疑，因此才让他摊上危险，不过并未致其死亡；神灵对马超似乎留了一手。

这就使人难以信服，马超才是真正的主角，他的阴魂从三国彰武年间来到天台山被天台老祖接纳修行了九百多年，而后穿越成特种兵大队长；又穿越成北宋光禄大夫马植的二公子，诛杀金兵毫不含糊，以宋徽宗皇十四子徐王殿下的身份号召天下军民抗击金兵；保留华夏烟火，可谓功勋卓伟，可怎么不被神灵待见。

郑斯文想起天台老祖，菩提老祖能传授长生不老之术、七十二般变化、筋斗云等高超神通，甚至可随意教授“显密圆通”，显示出其学识的渊博和法力的深不可测；但神魔全都嫉妒菩提老祖，因为他的弟子孙悟空大闹天宫，将神宫弄了个底朝天。

天台老祖与菩提老祖别无二致，亦人亦神，高寿1339年，自然被儒释道三家嫉妒。

儒释道三家奈何不了天台老祖，便将灾难降在弟子马超身上完全可能。

……

郑斯文翻江倒海地遐想一阵，和马超、李师师10人来到铜棺金鼎跟前。

郑斯文观察一阵，对马超和李师师两人道：“根据钥匙孔的排列次序分析，坐北向南左边第一匙孔应该是儒家；中间第二是佛家，右边第三为道家！”

定了定神长长呼吸一阵，道：“先由郑斯文来插儒家的毛笔信物！”

郑斯文冷静沉着地将毛笔插入左边的匙孔中，严丝合缝，不偏不倚。

第二个是李师师将佛家的信物法轮插入中间匙孔，也是恰如其分，不留空隙。

第三个是马超将道家的信物短剑插入，短剑跳了跳难以融入。

站在马超后面的巨猛等人瞠目结舌，不约而同地喊出声来：“操作有误？”

李师师长吁短叹：“难道我们不该获得这笔财宝？问题出在哪里！”

郑斯文矜持地蹙蹙眉头，见毛笔插进匙孔岿然不动，从马超手中拿过短剑插入。

“咦”，成功啦！