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第37章 信息传输录,庄公第一年

信息的传输与交流,在人类社会历史演进与发展过程中,都起到了“中流砥柱”的作用。

并且,它们还在特定的历史时期,充当着相当重要的“角色”,在人类社会的发展过程中,不断贡献着它们的“光”和“热”。

可以说,上至战场与刑侦案件重要情报与线索的“交接”,下至亲朋好友间言语间情感的表达与情绪宣泄的“桥梁”,在很大程度上,都离不开信息的传输与交流这一“重要环节”。

当然了,在漫长的历史演进过程中,语言与文字,还有其他种类的表达方式,俨然成为了人类社会各个成员间信息交流与交融的关键“符号”与特定的“产物”。

只不过,相比之下,信息的交流与传输方式,相比于语言文字演化等相对漫长的“历史”,则是更能让人直观的感受相关历史的发展与变迁、人类科技的进步,以及…人类在快捷便利与高效等方面作出的不懈努力和持之以恒的“探索。”

在大自然万千生灵之中,每个生物与种族,都有其与同伴和外界交流的“语言文字”,还有各式各样的“符号”。

当然啦,他们之间信息的“传递”,以及与之对应的交流的“方式”,都是“千奇百怪”且“花样频出”的。

面对这些大自然万千生灵各自间“别具一格”的信息交流与交融的“渠道”,相信纵使是自诩为“万物之灵”的人类,也会为这些独特的信息与情感的表达方式而“惊叹折服”。

可话又说回来,人类社会,在漫长的历史演化过程中,也一度出现了许许多多不同地区间信息的传输,以及信息交流的方式。

而这些不同种类,借助不同“介质”与“载体”传递信息的方式,在实际上都基于特定时代的“需要”,反映了对应历史时期的生产力发展水平。

并且…它们还在不同的时间节点上发挥着重要的作用,与特定历史时期的文学与艺术作品一样,都被深深打上了对应时代的历史“烙印”,同时还带有十分浓厚的时代“特征”,是特定历史时期一个浓缩的“投影”,带给一代又一代人不一样的“回忆。”

说回正题,早在新石器时期以及远古部落时代,在那个时候,人们已经学会用一些特定的物品与符号来进行互相向简单的“交流”工作了。

与此同时,像一些出土手工艺品,以及岩穴壁画上相对“生动活泼”的画作图案,以及上面的精美浮雕,都可以向世人表明。

在这一历史时期,那时的人们…在实际上,其实在不同环境下的生产生活方式,以及不同部落间互相攻代战争等实践活动中,都已经初步产生了特定的信息的传递传输,还有交流的方式。

并且,以此为“雏形”,在后续漫长的历史演化中,还为后世诸多信息的传递传输,以及各式各样的交流与交融的方式打下了坚实的“基础”。

伴随着时间的推移,到了后来,当人类社会进入奴隶社会与封建社会时期。

此时,伴随着生产力的进一步发展与生产工具出现了明显的“进步”,相较于不同地区间的战争和外交等事宜,由于商品经济的不断发展,出现了许多新兴职业与新兴阶层。

而面对日益复杂且多变的大环境下,介于不同环境与地区间信息传递“需求”与“需要”。

彼时的人们,便跟据具体的实际情况,用自己勤劳的双手,创造出多种多样的跨区域与人流间信息传递与交流的方式。

在这之中,最具代表性的,莫过于飞鸽传书,以及驿站加紧派信等渠道了。

只不过,这神秘的鸟儿,还有所谓朝庭所下达的命令,若没有相应的令牌批文作证明。

也许很快,善良的厨师们,很快便会再度烧制一些莲肴,让那些追求成色与味道的老饕们,自然而然无法拒绝。

可是,就在这之中,老饕们不知道,在这一道道令他们“垂涎欲滴”的美食背后,暗地里却离不开这些厨师的“幕后操作”。

或许…他们不知道其实情况的原因,与他们消息不大灵通这件事儿,确实多多少少沾点儿关系。

毕竟,最早的时候,各地间的交通要道,还有信鸽等飞鸟传书等一系列活动,都是为了服务于战时军情与紧急情报的“传递”,还有各他区间重要信息向朝庭统一上报,与我们这些世界的普通之人,任何“瓜葛”都没有。

直到后来,伴随着商品经济的进一步发展和提振国内经济发展水平的需要,国内各地间四通八达的陆路传信,还有飞鸽传书等一系列传递信件的方式,似乎就在那“一瞬间”,就被这天下世人给广为熟知了。

与此同时,像水路水运,还有适应不同环境之下与货物运输同样重要的信件与信息传递工作,在这成百上千年间,自然也是取得了的十分巨大的“开发”与“发展”。

然而,除了绝大多数的公路与私路分开之外,像一些官府和民间贸易都经常使用的道路,在没有发生什么特殊的情况时,只需按照官府的要求做好相应的登记,无论是运输货物还是信件内容,只要合理通过官府人员的审查工作,就可以顺利通过了。

然而,如果是在战时等紧急情况下,道路被官府和国家强行“征用”的话,别说是货物的运输了就算信件等信息的传递,大部分情况下也就只能通过走海路,还有训练信鸽用飞鸽传书的方式送达了。

古时候的人们,想要表达自己所想说的信息,就已经很不容易,需要根据对应的格式写好信件的内容。

当然啦…这还不算完,至于信件内容从寄信人到收信人的手中,至少要再经历一段时间。

毕竟,古时候的陆上交通与水上交通,并没有现在这么“发达”。

自然而然,这相关的信件,除了飞鸽传书这一种方式外,从寄信人到收信人那里,必然得是让人快马加鞭,途经各大驿站,最后才能相对安全的这到收信人的手里。

当然,在这之中,还要考虑到自然灾害、天气变化等不可抗力“因素”,以及因为重大战事而导致的“延迟”与“延误”。

至于“八百里加急”这件事,在古代可是王公贵族的“专享”,普通人可享受不了这个待遇。

所以说,从“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”,还有“烽火连三月,家书抵万金。”这一系列诗句中,我们就可以直观的感受到普通人与那上层权势阶级对比之下最大的“差别”。

还有身为普通人,在面对突如其来的“天灾人祸”之时,自己不仅不能见亲朋好友一面,甚至连书信也无法送达的悲哀。

由此一来,对于古代信息传输能力的理解,也就“可见一斑”了。

与此同时,在同时间的西方世界里,刚开始由于地理位置的相对崎岖与破碎,再加上每个地区政策的不同,使得各城邦间陆路交通不太顺畅。

所以说,在古希腊城邦时代,大多数的对外与对内信息传递与交流,要不就是通过奥林匹克运动大会这样的“体育盛会”,将各城邦的代表人物聚集在一起同台竞技,并且在此之中互相交流。

要不然,就是在大小战争与冲突爆发来临时,各城邦代带派专人信使传递信息。或者就是通过远洋航运来进行一系列的对内与对外交流。

这一现状,直到古罗马时代,才得以有所改善。

在这一时期,虽然在城内城外有一部分的道路被修建。

但是…对内对外交流占比最大的,还是通过海上航道,就比如说除了陆上丝绸之外的海上丝绸之路,其实也是他们借此机会对外互相交流彼此之间信息的重要渠道之一。

在这之后,当西方世界进入了相对漫长的中世纪社会与封建时代,由于那个时候教会、国王,还有各大领地内的庄园主和领主的权力非常大。

所以说,一般的自耕农、佃农、民奴,还有平民,在平日里是不允许随意交头接耳的,只允许小声交流,或者是辛勤的参与劳动和工作。

至于写信什么的,那就更不用想了,在那个时候的纸张价格比较昂贵,一般人是负担不起的。

获取能够互相交流信息的最主要的时刻,就是在每日吃饭的时候,还有就是礼拜日在教堂祈祷后回去的时候。

至于远洋航海的“冒险家”们,为了给自己的家人与亲朋好友们报平安,除了写一写平常的日记日志外,他们也会定期的给家里人送信。

只不过…介于当时的生产力水平与科技水平,这些信件能在什么时候送到,都是一个让人值得思考的问题。

这一现状,直到近代时期,才得以逐渐打破。

伴随着市民阶层的兴起,城市自治运动的进行,以及后来的新航路的开辟、文艺复兴运动、宗教改革、科技大发展、启蒙运动等一系列世界物种交流大交换和思想解放运动的进行。

此时的教会教廷的统治,早已经不起漫长时间的考验,逐渐朝“日薄西山”发展了。

与此同时,伴随着人们思想的不断解放,在第一、第二次工业革命,人类社会进入资本主义社会后。

由于纸张的价格变得相对低廉,而且相应印刷技术也逐渐由起步向成熟阶段发展。

还有火车、轮船、飞机等新式交通工具的出现,以及铁路、公路,还有各大海上交通航线的发展。

此时的人们,基本都有能力写信,并且去邮寄信件了。

而在这之中,还产生了寄存和取信的邮箱与邮筒,以及催生了新兴的职业-邮递员。

再到了后来,直到现在,在资本主义社会与社会主义社会并存的现代社会里,随着科技的进一步发展,像智能手机、电脑、电视等新兴电子产品的出现,进一步丰富了人们对外部世界的认知,同时也大大降低了人们交流聊天下的成本。

但应,与之相应的新型诈骗与犯罪,也随之而来,成为让人难以解决的棘手问题。

与此同时,环境问题,也日益的引起人们关注。

也许…在享受科技发展所带给我们巨大便利的同时,我也应该反思当下,权衡利弊其优缺点。

像信件邮寄等传统的信息传输与交流的方式,真的会被人们逐渐淡忘吗?

也许…这,是值得我们思考的一个重要问题。

除了东方世界与西方世界外,像非洲、亚洲、南北美洲、大洋州,以及南北极洲以及其他各大地区,在那里世代繁衍的民族与人民,在他们之间,似乎都有着自己独特的信息交流与交融的方式。

这些内容,无疑都各具特色,成为世界信息交流与交融史的重要组成部分,并且一度发挥着各自的作用,在世界文史上“熠熠生辉”。

从古至今,有许多知名的文人墨客,他们都曾写过有关信息传递与交流的脍炙人口的古诗词。

在这些诗人,还有其他许许多多着名诗人的笔下,他们都用十分细腻的笔触,描绘了当时不同地区间信息传递与交流的困难。

这更值得我们对当今来之不易的幸福生活进行反思,同时珍惜当下的美好生活,并努力投入科研项目中,为人类社会的发展贡献出自己的一份力量。

至于外国的着名诗人、小说家,戏剧家,还有其他许许多多的文艺工作者,他们也用他们十分生动的语言,描绘出一系列与之相近的场景,同时也通过一系列的反思和追问,表达了对不同时代下的思考,并给予读者莫大的启迪。

话说,王嘉这小子,最近这几日的研究项目,已经逐渐转移到他的老师左丘明丘明先生所在的春秋战国时期不同诸侯国,不同地区间有关信息传递与交流的话题,并对此产生了浓厚的兴趣。

“嗯…”

“世人都说,在秦始皇统一六国前,这中原华夏大地上群雄逐鹿的各大诸侯国,在语言、货币、道路交通,以及其他方面都有着不同的规定。”

“像这不同诸侯国,还有诸侯国1内不同地区间信息的传递与交流,是否也有着不同的标准,我挺好奇的。”

“也许…‘纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行’。”

“若想了解相关的知识,我还是得像先前一样查阅相应的古籍着作,然后遇到难以理解的问题及时寻求我的那几个师哥师姐,以及老师左丘明丘明先生寻求答疑解惑。”

“只有这样,在学思并进下,我的问题…最终才能得到完美的解决。”

“好,男子汉大丈夫,一不做二不休!”

“那么…又让我开启新一轮的‘探索之旅’吧。”

想到这儿,只见王嘉模仿以前的步骤进行着所谓的“求知之旅”。

在与他的那几位师哥师姐在书库整理对应区域的竹简卷帛时,他特意关注留心相应的着作典籍,做下记号,并收集起来进行阅读并整理相关知识。

虽说,经过他自己的一番努力,他成功的解决了大部分的问题。

但是仍然有一小部分疑难问题,需要向他的那几位师哥师姐,还有老师左丘明丘明先生进行请教。

于是乎,他在这之后,便像以前一样虚心的向他的那几位师哥师姐,还有老师左丘明丘明先生求教。

而他的那几位师哥师姐,还有老师左丘明丘明先生,都很负责,尽全力为他答疑解惑。

好在,通过不断的翻阅相应的书籍寻找相关知识,并且经过论证辨析与实地考察。

最终,他的疑惑得以全部解决。

在此之余,他也将关键的知识点与信息,记录在他原先准备的小竹简与小册子中,方便他日后回到现代之后,与现代相应的着作典籍进行比对。

再到了后来,一切便恢复正常。

而王嘉呢,他也着手去寻找《左氏春秋》中记载着关于鲁庄公第一年的竹简草稿。

之后,他又通过自己阅读白话文的记忆,使用头脑风暴与情景再现法,进入这鲁庄公第一年的世界,进行游历。

关于所负责区域的竹简与书籍的整理工作,他也像往常一样,把他们先放到了一边,之后再做。

不多时,伴随着时间与空间的变化与交织。

他的思绪,很快便来到了鲁庄公第一年的世界。

说来也巧,往往在新任国君登基执政的第一年,都会发生许多有趣的事情。

这鲁庄公,自然也是不例外。

鲁庄公元年,周历正月。

三月之时,夫人避逃到齐国。

紧接着,夏天的时候,单伯送王姬来到鲁国。

后来,在秋天时分,在城外修筑王姬的馆舍。

最后,在冬天十月乙亥之时,陈庄公林去世。

与此同时,周庄王派遣荣叔来到这鲁国,并赐鲁桓公爵服等赏命。

在这之后又过了不久,王姬出嫁到了齐国。

同时,齐国的军队迁徙纪国郱、鄑、郚三邑居民,要求他们转移到其他地方。

话说,就在这鲁庄公执政的第一年的春天,在这鲁国的宫阙楼台与大殿之中,除了鲁庄公正襟危坐在坐榻上之外。

身边的大臣,除了新提拔上来的新人,就是他父亲鲁桓公时期的“昔日旧臣”。

在香炉烟雾的缭绕的大殿之中,听着金石钟磬之音组而成的不同的乐律,在待从奴婢之中正坐着的还是身为太子的鲁庄公,他的心情十分沉重,面色凝重,好似有说不出来的伤心之感。

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