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第94章 追风逐影记,僖公二十四年

不多时,伴随着时间与空间的变化与交织。

他的思绪,很快便来到了鲁僖公第二十四年的世界。

话说,就在鲁僖公执政鲁国第二十四个年头的时候,和先前一样,只见在这中原大地以及周边地区,各诸侯国与周王室之间,时时刻刻都密切关注着发展与壮大国力,以实现预期目标的机会和机遇。

与此同时,它们彼此之间,相应的战争攻伐,求贤纳士,外交谋略等的一系列行动,亦是层出不穷。

机会,往往是把握在有充足准备之人的手中。

至于其中的变故,似乎也在向我们说明,这最后的“赢家”,必定是有沉得住气的心境,与日积月累的强大实力。

鲁僖公二十四年的春天,依照周历,正值正月时节。凛冽的寒风依旧在中原大地上肆虐,广袤的田野里,冬小麦在积雪的覆盖下,积蓄着生长的力量,等待着春风的轻抚,开启新一轮的生命轮回。在各个诸侯国的城邑中,百姓们在春节的氛围里,虽生活依旧艰辛,但也怀揣着对新一年的期许,举行着传统的祭祀活动,祈求上天庇佑,赐予风调雨顺、五谷丰登。而在各国的朝堂之上,君主与臣子们齐聚一堂,谋划着新一年的发展策略,或商讨着如何扩充军备以应对潜在的威胁,或思索着怎样发展农桑来增强国力。

时光匆匆流转,转眼便到了夏天。此时,原本宁静的中原大地,却被狄人的铁蹄打破了平静。狄人以其剽悍的骑兵为先锋,如同一股黑色的洪流,朝着郑国汹涌扑来。郑国边境的烽火台上,狼烟滚滚升起,迅速向国内传递着战争的警报。郑国的百姓们陷入了恐慌之中,纷纷收拾细软,向内陆逃亡。郑国的军队匆忙集结,奔赴前线抵御狄人的进攻。战场上,狄人的骑兵在原野上纵横驰骋,他们挥舞着长刀,发出阵阵呼啸,郑国的士兵们虽顽强抵抗,但面对狄人凌厉的攻势,仍显得有些力不从心。一时间,郑国边境硝烟弥漫,百姓的哭声、士兵的喊杀声交织在一起,一片凄惨景象。

秋天在战火的余烬中悄然来临,七月的天空格外高远,金黄的麦浪在秋风中翻滚,本应是丰收的季节,然而战争的阴霾却依旧笼罩着这片土地。在经历了夏天的那场战争后,郑国满目疮痍,田野里无人收割的庄稼逐渐枯萎,村庄中房屋倒塌,一片破败。而在其他诸侯国,人们也在密切关注着局势的发展,暗自调整着自己的战略布局,担心战火会蔓延到自己的国土。

寒冬伴随着漫天的飞雪如期而至,这个冬天对于周襄王而言,却格外艰难。周王室内部的权力争斗日益激烈,各方势力明争暗斗,周襄王在这场权力的漩涡中逐渐失去了优势。无奈之下,他只能离开成周,前往郑国寻求庇护。当周襄王一行离开成周时,百姓们纷纷涌上街头,目送这位曾经高高在上的天子离去,眼神中充满了复杂的情感,有同情,也有对周王室衰落的惋惜。而在郑国,郑国君臣以礼相待,为周襄王安排了居所,然而周襄王心中的忧虑却丝毫未减,他深知自己的处境艰难,周王室的复兴之路也愈发渺茫。

与此同时,在晋国,晋惠公夷吾的生命也走到了尽头。晋惠公在位期间,晋国国内局势动荡不安,他的一些决策引发了诸多争议。如今他的离世,让晋国朝堂陷入了短暂的混乱。大臣们开始为新君的人选争论不休,国内各方势力也在暗中角逐,试图在新的权力格局中占据有利地位。而此时的晋国,正处于一个关键的转折点,新君的选择将对晋国未来的发展产生深远的影响 。

话说,正当时间来到鲁僖公二十四年的春天,周历正月,凛冽的寒风依旧在中原大地上呼啸,可此时的秦国都城雍城却弥漫着别样的气氛。秦穆公站在高大的城楼上,目光远眺,身旁是即将踏上归晋之路的重耳。为了这一刻,秦穆公筹备良久,他深知重耳归国对晋国乃至整个中原局势的影响。此次送重耳回国,秦穆公不仅派出了精锐的军队护送,还准备了丰厚的物资,旨在助力重耳顺利登上晋国国君之位,进而在晋国树立起亲秦的势力,以增强秦国在诸侯间的影响力。

《春秋》中对此事并无记载,究其缘由,是晋国并未将重耳回国这一重大事件通报给鲁国。重耳一行浩浩荡荡地朝着晋国进发,终于抵达了黄河岸边。黄河水奔腾咆哮,浊浪排空,狐偃怀揣着复杂的心情,缓缓走到重耳面前,双手捧着一块温润的玉璧,声音略带颤抖地说道:“这么多年来,臣一直背负着马笼头、马缰绳,鞍前马后地跟随您周游于天下。这一路历经无数艰难险阻,臣犯下的过错实在是数不胜数。就连臣自己都对这些过错深感愧疚,更何况您呢?如今您即将归国即位,臣自觉已无颜面继续侍奉在您左右,请允许臣就此离去吧。”

重耳听闻,心中一紧,眼眶微微泛红,连忙伸手握住狐偃的手,恳切地说道:“舅氏何出此言!若我日后有任何对不起舅氏的地方,就让这滔滔黄河之神为我作证,惩罚我!”说罢,他接过狐偃手中的玉璧,用力投入汹涌的黄河之中,以此表明自己与狐偃不离不弃的决心。

渡河之后,重耳的军队士气高昂,迅速展开行动。他们先是包围了令狐城,城中守军见重耳归来,且有秦军相助,人心惶惶。重耳的军队一鼓作气,成功攻入令狐。紧接着,又马不停蹄地向桑泉进军,凭借着勇猛的攻势,顺利攻入桑泉。随后,他们乘胜追击,一举占领了臼衰。

二月甲午日,晋国的军队得知重耳归来,迅速集结,驻扎在了庐柳。此时,秦穆公深知局势微妙,若晋军与重耳的军队正面冲突,必将造成两败俱伤的局面。于是,他果断派公子絷前往晋军之中,向晋军将领们陈述利害关系。公子絷言辞恳切,分析了当前的形势,指出重耳归国乃顺应天命,若晋军执意抵抗,不仅会使晋国陷入内乱,还将损害晋国的利益。晋军将领们听后,权衡利弊,最终决定后退,驻扎在了郇地。

辛丑日,狐偃代表重耳,与秦、晋两国的大夫在郇地举行了庄重的会盟仪式。各方代表郑重地在盟约上签字画押,共同宣誓支持重耳即位。壬寅日,重耳满怀豪情地来到晋军之中,他的出现让晋军将士们士气大振。丙午日,重耳率领军队顺利进入曲沃,曲沃百姓夹道欢迎,欢呼声响彻云霄。丁未日,重耳怀着崇敬的心情,前往武公的神庙朝拜,以告慰祖先,正式宣告自己成为晋国的新君。戊申日,重耳派人前往高梁,在那里将怀公杀死。而这一系列事件,《春秋》同样未作记载,原因依旧是晋国未向鲁国通报。

然而,重耳即位后,晋国国内局势依旧暗流涌动。吕甥、郤芮二人担心重耳会对他们进行清算,因为他们在重耳流亡期间,曾支持过其他势力。于是,他们暗中谋划,准备放火烧毁宫室,趁机杀死晋文公重耳。就在他们紧锣密鼓地筹备之时,寺人披听闻了这个阴谋。寺人披曾多次奉命追杀重耳,蒲城那一役,国君命令他第二天到达,他当日便赶到;后来重耳跟随狄君在渭水边打猎,他又奉惠公之命来搜索并企图杀死重耳,惠公命令他第四天到达,他第三天就到了。重耳对他可谓是恨之入骨。

如今,寺人披请求拜见晋文公,晋文公得知后,怒不可遏,派人前去责备他,并拒绝见他,使者传达晋文公的话说:“蒲城那次,君王命令你第二天到达,你立刻就来了。后来我在渭水边打猎,你又为惠公来追杀我,惠公命令你第四天到达,你第三天就到了。虽说有君王的命令在身,但你为何如此急切?我被你割断的那只衣袖还留着呢,你还是赶紧离开吧!”

寺人披听后,并未惊慌,他镇定自若地回答道:“臣以为君王此次回国,应当已经懂得了做国君的道理。倘若还没有明白,恐怕又将遭遇祸难。自古以来,对于君王的命令,臣子就应当不折不扣地执行,这是不变的制度。为君者铲除厌恶之人,臣子自然要竭尽全力。当初在蒲城、狄地追杀您,那不过是臣在执行命令罢了,于我而言,并无个人恩怨。如今君王即位,难道就没有像当初蒲、狄那样的对头吗?齐桓公当年不追究管仲射中他衣带钩的事,反而重用管仲为相,成就了霸业。君王若不像齐桓公那般豁达,臣自会离去,又何必劳烦君王下令驱赶呢?到那时,恐怕要离开的人可就多了,又岂止我这个受过宫刑的臣子呢?”

晋文公听了寺人披的这番话,心中大为震动,他意识到寺人披所言有理。于是,晋文公决定接见寺人披。寺人披见到晋文公后,将吕甥、郤芮准备作乱的事详细地告知了他。晋文公得知此事后,深知事态严重,为了避免打草惊蛇,三月,他秘密前往王城,会见秦穆公,与秦穆公商讨应对之策。

己丑晦日,晋国王宫突然起火,原来是吕甥、郤芮按计划实施了他们的阴谋。然而,由于晋文公提前得到消息,早已做好了防备,成功躲过一劫。吕甥、郤芮见计划失败,惊慌失措,连忙逃到黄河边上。此时,秦穆公按照与晋文公事先商定的计策,派人将他们诱骗过去,随后将他们一举诛杀,彻底消除了这场叛乱的威胁。事后,晋文公将夫人嬴氏接回晋国。秦穆公为了表示对晋文公的支持,还送给晋国三千名卫士,这些卫士个个身强体壮、武艺高强,充实了晋国管理门户的干练仆人的队伍。

起初,晋文公身边有个小仆人头须,专门负责保管财物。晋文公逃亡出国时,头须偷走了保管的财物后逃走。但令人意想不到的是,他将这些财物全部花费在设法帮助文公回国的事情上。等到晋文公回国即位,头须前来请求接见。晋文公听说头须求见,心中十分不悦,便以正在洗头为由推辞不见。头须得知后,对晋文公的仆人说道:“洗头的时候,人的心思是颠倒的,心思颠倒了,考虑问题自然就与平常相反,怪不得国君不愿见我。留在国内的人,是守护国家的力量;跟随国君逃亡的人,不过是牵马服役的仆人,这两者都是合理存在的,何必怪罪留在国内的人呢?作为一国之君,若是仇视普通百姓,那心中感到害怕的人可就太多了。”

仆人将头须的这番话原原本本地转达给了晋文公。晋文公听后,恍然大悟,意识到自己险些犯下大错。他深感愧疚,急忙召见头须。头须见到晋文公后,坦诚地讲述了自己当初偷拿财物的缘由以及如何将其用于助力文公回国。晋文公听后,深受感动,不仅没有责怪头须,还对他的忠诚和智慧表示赞赏。

与此同时,狄人送季隗回到晋国,并且请求留下她的两个儿子。晋文公念及与季隗的情谊,对狄人的请求予以应允。之后,晋文公为了嘉奖赵衰多年来的忠心耿耿,将女儿嫁给了赵衰。赵衰与晋文公的女儿婚后感情和睦,生下了原同、屏括、楼婴。然而,赵衰的原配妻子叔隗和儿子赵盾还在异国他乡。赵姬得知此事后,心怀大度,她找到赵衰,诚恳地说道:“你如今得到了新的宠爱,可不能忘记旧情啊。日后你还要任用他人,若是连自己的旧妻和儿子都不顾,又怎能让别人信服呢?一定要把他们接回来。”赵衰听后,心中虽有顾虑,但经不住赵姬再三请求,最终同意了。

叔隗母子回到晋国后,赵姬发现赵盾聪慧过人、极具才干。于是,她执意向晋文公请求,让赵盾成为赵衰的嫡子,而将自己的三个儿子排在赵盾之下。同时,她还恳请让叔隗成为正妻,自己则甘愿居于叔隗之下。赵姬的这一番举动,展现了她的贤德与大度,在晋国传为佳话。

晋文公即位后,为了报答跟随他流亡的人,开始论功行赏。然而,介之推却从不居功自傲,也不主动求取禄赏,以至于禄赏之事一直没有轮到他。介之推心中坦然,他对身边的人说:“献公的九个儿子,如今只剩下国君在世。惠公、怀公不得人心,国内国外的人都背弃了他们。上天没有让晋国灭绝,必定会有贤明的君主出现。主持晋国祭祀、治理晋国的人,不是国君还能是谁呢?这实在是上天的安排啊,可有些人却以为是自己的功劳,这不是自欺欺人吗?偷别人的财物,尚且被称为盗贼,更何况是贪天之功,把上天的功劳据为己有呢?下面的人把罪过当作正义,上面的人对这种欺骗行为加以赏赐,上下相互欺蒙,这样的世道,实在难以与之相处啊!”

介之推的母亲听闻后,劝他说:“你为何不去求赏呢?不去求赏而默默死去,又能怨恨谁呢?”介之推坚定地回答道:“明知这种行为是过错,却还要去效仿,罪过就更大了。况且我既然已经口出怨言,就不愿再接受他的俸禄了。”介之推的母亲又说:“那也该让国君知道你的心意,你觉得怎么样?”介之推摇了摇头,说道:“言语,不过是身体的纹饰罢了。如今我想要隐藏起来,又何必再用言语去装饰呢?那样做不过是为了显露自己罢了。”他母亲见他心意已决,便说:“你能有这样的决心,我就与你一起隐居吧。”于是,介之推和母亲一同隐居山林,从此消失在人们的视野中。

晋文公后来想起介之推,想要赏赐他,却怎么也找不到他的踪迹。晋文公深感愧疚,为了纪念介之推,他将绵上的田地封给介之推,作为他的私田,并感慨地说:“这片田地,既用来记录我的过错,也用来表彰像介之推这样的善人啊。” 此事传出后,晋国百姓纷纷为介之推的高风亮节所感动,而晋文公的这一举措,也在一定程度上赢得了民心,为晋国的稳定和发展奠定了基础。

跟看这一系列的跌宕起伏的事件十分真实的在现代之人王嘉的面前重现,让他顿感历历在目,其中的酸甜苦辣,也是让他回味许久…

王嘉仰头望向天际,悠悠白云飘荡,仿若千年前那段风云变幻的岁月缩影。他的目光透着思索,沉吟片刻后,缓缓开口:“晋文公重耳的一生,恰似一部波澜壮阔的史诗。他在外流亡十九载,饱经世间沧桑,却从未磨灭心中志向,这份坚韧不拔,实非常人所能企及。归国途中,与狐偃于黄河边的誓言,尽显其重情重义,明白患难与共之人不可辜负,如此胸襟,方能凝聚人心,成就大业。”

“而他即位后的种种经历,更是令人感慨万千。面对寺人披的求见,从最初的愤怒拒绝到最终的虚心接纳,这一转变,彰显出晋文公的睿智与豁达。他能放下私人恩怨,倾听逆耳忠言,及时化解了吕甥、郤芮的叛乱危机,此乃英明君主之举。懂得权衡利弊,不拘小节,方能驾驭复杂局势,稳固君位,使晋国免于内乱之苦 。”

“赵姬的贤德、头须的忠诚,皆为晋国这段历史添上温暖而明亮的色彩。赵姬不妒不嫉,主动迎回赵盾母子,还甘愿让贤,其品德堪称典范,为晋国的世家大族树立了良好的家风表率,使得朝堂之下,家族之间多了份和谐与忠义。头须虽曾偷走财物,却将其用在助文公归国的关键之处,并且能以一番肺腑之言,点醒晋文公,可见其对局势的深刻洞察与对主公的赤诚之心,也让文公明白,治国需广纳人心,不可因小怨而失大义。”

“至于介之推,他的高风亮节,如同一座巍峨高山,令人敬仰。在众人争功求赏之时,他独守本心,不居功自傲,视功名利禄如粪土。他看透了人性的贪婪与虚伪,不愿同流合污,选择归隐山林,这种淡泊名利的操守,在乱世之中尤为难得。晋文公最终以绵上之田纪念他,既是对自己疏忽的弥补,也是对介之推品德的敬重,让晋国百姓看到了君主的自省与对善德的推崇,于无形中提升了晋国的道德风尚,为国家的长治久安注入了精神力量 。”

“从这段历史中不难看出,一个国家的兴衰荣辱,与君主的品德、臣子的忠义、百姓的向背息息相关。君主贤明,方能任用贤才,化解危机;臣子忠诚,国家方能政令畅通,繁荣昌盛;百姓拥戴,社会方能稳定和谐,长治久安。历史的车轮滚滚向前,这些故事犹如一面镜子,映照出人性的善恶美丑,也为后世治国理政、为人处世提供了无尽的启示,时刻警醒着我们,坚守正道,不忘初心 。”

紧接着,伴随着时间与空间的变化转移…

就在同一时间,郑国军队如汹涌的潮水般攻入滑国。滑国本就国力微弱,面对郑国的强势进攻,毫无招架之力,只得匆忙表示顺从郑国,以求一时的安宁。郑国军队见目的达成,便班师回朝。然而,滑国地处多方势力交汇之地,政治局势复杂多变。待郑国军队刚一回国,滑国便在卫国的利诱下,又叛郑通好于卫,这一反复无常的举动,无疑是对郑国权威的公然挑衅。

郑文公得知此事后,勃然大怒,立即命令郑公子士、泄堵俞弥率领军队再次攻打滑国,以教训这个背信弃义的小国。就在郑国与滑国冲突不断之时,周襄王得知了此事。周襄王虽身为天子,但此时周王室已日渐衰微,他深知若任由郑国与滑国的战火蔓延,恐会引发更大的混乱,危及周王室的统治。于是,周襄王派遣伯服、游孙伯前往郑国,希望郑国能够停止攻打滑国,恢复和平。

郑文公看到周襄王派来的使者,心中的怨恨却如潮水般涌起。原来,郑文公一直怨恨当年周惠王回国复位时,不肯赏赐厉公酒爵,这在他看来是对郑国的轻视与不尊重。而如今,周襄王又明显偏袒卫国与滑国,这让郑文公觉得周襄王处事不公,完全无视郑国的利益。新仇旧恨交织在一起,使得郑文公根本不把周襄王的命令放在眼里。他不但不服从周襄王的调解,反而盛怒之下拘捕了伯服与游孙伯,以此表达自己的不满与反抗。

周襄王听闻使者被拘,顿时火冒三丈,觉得自己的天子威严受到了极大的挑战。他不假思索,立即准备领着狄人攻打郑国,以维护自己的权威。此时,富辰站了出来,他神色凝重,言辞恳切地劝谏周襄王:“陛下,此事万万不可。臣下听闻,最上等的治国之道,是用德行来安抚民众;次一等的,是亲近亲属,并由近及远地推广恩义。往昔周公因为伤感管叔、蔡叔不得善终,所以给亲戚分封土地、建立诸侯,让他们成为周王室的屏障。像管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆、郇这些国家,他们的国君都是文王的儿子。邘、晋、应、韩,则是武王的儿子所封。凡、蒋、邢、茅、胙、祭,皆是周公的后裔。召穆公曾忧虑周德不善,因此集合宗族到成周,还作诗道:‘棠棣花儿开放,在萼花蒂是多么艳丽。试看如今世上的人,有谁能够亲近比上兄弟。’诗的第四章又说:‘兄弟在家虽争吵,却能同心对外抗强暴。’由此可见,兄弟之间即便有些小的矛盾,也不应因此废弃彼此间的亲情。如今陛下您不能忍受这点小怨,便要废弃郑国这门亲戚,那日后又该如何维系诸侯间的关系呢?酬劳有功劳的人,亲近自己的亲戚,接近近臣,尊敬贤人,这都是德行中的大德。而靠近耳聋的人,跟从昏昧的人,赞成顽劣的人,使用奸恶的人,这可是邪恶中的大恶。抛弃德行,崇尚邪恶,必然会引发大祸。郑国有辅佐平王、惠王的功勋,又与厉王、宣王有亲戚关系,且舍弃宠臣而任用三良,在姬姓国中与周室最为亲近,这四种德行它都具备了。耳朵听不到五音相和是耳聋,眼睛无法分辨五色文彩是昏昧,心中不能以道德正义为准则是顽劣,口中不说忠信的话是奸恶。狄人却都有这些毛病,四种邪恶全都具备。周室德行昌盛时,尚且说‘有谁能够亲近比上兄弟’,所以分封土地,建立诸侯。当周室笼络安抚天下时,尚且担心有外界的侵犯,抵御外界侵犯的办法,没有比得上亲近自己的亲戚,所以用亲戚来作为周室的屏障,召穆公也是这样说的。如今周室的德行已经衰败,在这时候又改变周公、召穆公的做法,去跟从各种邪恶,恐怕实在不可以啊!人民还没忘记往昔的祸乱,君王您又重新挑起祸端,那将如何对待文王、武王创下的这份基业呢?”

然而,周襄王此时正被愤怒冲昏了头脑,根本听不进富辰的劝谏。他心意已决,派遣颓叔、桃子率领狄军出征。到了夏天,狄人如猛兽般凶猛,迅速攻打郑国,凭借着强悍的武力,很快便占领了栎地。周襄王见狄人如此勇猛,帮助自己教训了郑国,心中十分感激狄人。于是,他竟打算把狄君的女儿立为王后,以表对狄人的恩宠与感谢。富辰听闻此事,再次挺身而出劝谏:“陛下,这样做万万不可。臣下听说:‘报答的人已经厌倦了,可被施与的人还没有满足。’狄人本性贪婪,陛下您如今又引导他们。女子的德行没有尽头,妇人的怨恨也没有终止的时候,狄人日后必定会成为祸患。”但周襄王依旧固执己见,对富辰的劝谏充耳不闻。

回溯往昔,王子带深受惠后的宠爱,惠后甚至准备立他为太子,只是还没来得及实施便去世了。王子带失去了惠后的庇护,担心自己的地位不保,于是逃亡到齐国。周襄王念及亲情,让他回到了周王室。可王子带却不思悔改,回国后竟与隗氏私通,做出了有违伦理的事情。周襄王得知后,勃然大怒,果断废黜了隗氏。颓叔、桃子见此情形,心中十分惶恐。他们心想:“是我们让狄人攻打郑国,才导致如今狄人与周王室的关系如此微妙,狄人肯定会怨恨我们。”为了自保,他们一不做二不休,决定奉事王子带,带领狄军进攻周襄王。周襄王的侍卫们得知此事后,纷纷摩拳擦掌,准备抵御狄军的进攻。然而,周襄王却长叹一声,说道:“先王后将会说我什么呢?我宁可让诸侯想法收拾他,也不愿与他兵戎相见。”于是,周襄王无奈地离开了都城。他一路奔波,到达坎欿,都城里的人念及旧情,又把他接了回去。

到了秋天,颓叔、桃子依旧不死心,再次奉事王子带,率领狄军进攻成周。狄军来势汹汹,周军难以抵挡,被打得大败。周公忌父、原伯、毛伯、富辰等人不幸被俘。周襄王见大势已去,只得离开成周,前往郑国,居住在泛地。而王子带则与隗氏心安理得地住在温地,享受着这得来不易的“胜利”。

在郑国,郑子华的弟弟子臧逃亡到宋国。子臧有个特殊的爱好,他特别喜欢收集用鹬的羽毛装饰的帽子。在当时,这种帽子并不符合礼仪规范,属于奇装异服。郑文公听说后,对他的行为十分厌恶,认为他伤风败俗,有辱郑国公族的名声。于是,郑文公派人前往宋国,用各种手段引诱子臧出来。八月,郑文公派去的人在陈国与宋国交界的地方,成功把子臧杀死。事后,君子对此评论道:“衣服不合适,这是身体的灾祸。《诗》中说:‘那个人儿啊,衣服穿得不相称。’子臧的服饰,就是不相称啊!《诗》又说‘自寻烦恼与悲伤’,这话正适合用来形容子臧。《夏书》说‘大地平静,上天安宁’,这就是相称的境界啊。”

与此同时,宋国与楚国经过一番谈判,决定讲和。宋成公亲自前往楚国,与楚国达成协议后,踏上了回国的路程。在回国途中,宋成公进入郑国境内。郑文公得知后,准备设宴款待宋成公,以彰显两国之间的友好关系。但在设宴之前,郑文公不知道该用什么礼仪招待宋成公,于是询问皇武子。皇武子恭敬地回答道:“宋国是先朝的后代,对周朝来说是客人。周天子祭祀宗庙时要送给他祭肉,有了丧事他来吊唁,周天子也要答拜。所以,我们招待他时可以丰盛一些,以表达对他的尊重。”郑文公觉得皇武子说得有理,便听从了他的建议,设宴招待宋成公,并且在礼仪规格上比通常有所增加。这一做法既体现了郑国对宋国的尊重,也符合当时的礼仪规范,得到了众人的称赞。

当看到这一幕又一幕生动的场景,只见在一旁暗暗围观着的王嘉,头脑里顿时变浮现出诸多感触与感怀之情。

随后,他目光深沉,微微仰头,思绪仿若还沉浸在那段跌宕的历史长河之中,缓缓开口:“这段春秋往事,实乃人性与权力、道德与欲望交织碰撞的真实写照,处处透着令人深思的教训与启示。”

“郑与滑的纷争,看似是小国间的利益纠葛,实则反映出在周室衰微之下,诸侯秩序的崩坏。郑国以武力迫使滑国屈服,滑国为求生存反复无常,这背后是弱肉强食的残酷现实。郑文公因旧怨与不满,公然违抗周天子调解,扣押使者,尽显其傲慢与短视。他只图一时之快,却未料到此举会引发更大的动荡,不仅破坏了与周室的关系,也给郑国带来了被狄人攻打的灾祸,这警示着我们,意气用事往往会蒙蔽理智,使国家陷入危局。”

“周襄王的一系列决策更是令人扼腕叹息。他被愤怒驱使,不听富辰的忠言,执意借助狄人之力攻打郑国,又妄图以联姻狄女巩固关系,全然不顾狄人的贪婪本性与周室的长远利益。他的刚愎自用,不仅未能维护天子权威,反而让周室陷入了更深的危机。王子带之乱,正是周襄王错误决策的恶果,他因亲情的优柔寡断,纵容王子带回国,又在王子带犯错后仓促废黜隗氏,激化矛盾,最终导致狄人反叛,自己被迫流亡。这告诉我们,身居高位者,决策不可不慎,需权衡利弊,顾全大局,切不可被情绪左右。”

“富辰的劝谏,句句肺腑,尽显忠良之臣的远见卓识。他从德行、亲情、历史等多方面剖析局势,试图唤醒周襄王,可惜未能如愿。他的坚守与无奈,让我们看到在乱世之中,忠言的难能可贵,也看到历史车轮滚滚向前时,个体力量的渺小与无力。然而,他的牺牲并非毫无意义,他用生命诠释了臣子的忠诚与担当,成为后世敬仰的楷模。”

“子臧因奇装异服而丧命,看似荒诞,实则反映出当时礼仪制度的重要性。在那个时代,服饰不仅是外在装扮,更是身份、地位与道德规范的象征。子臧违背礼仪,追求个人喜好,最终招来杀身之祸,警示着我们,无论何时,都不应忽视社会的道德规范与公序良俗,肆意妄为必将自食恶果。”

“而郑文公对宋成公的款待,遵循礼仪,尽显大国风范,赢得众人称赞。这表明在乱世之中,礼仪的力量依然强大,它不仅能促进邦交,维护国家间的和谐,更是一个国家文化底蕴与道德水准的体现。”

“这段历史犹如一面镜子,映照出人性的善恶美丑,国家兴衰的因果。它让我们明白,无论是治国理政还是为人处世,都要以史为鉴,秉持德行,理性行事,珍视忠诚与礼仪,如此,方能在复杂多变的世界中立足,避免重蹈历史的覆辙。”

随后,在这之后不久…

寒冬腊月,凛冽的北风如刀子般割着大地,周王室的这场灾祸却似乌云般愈发浓重。周襄王的使者,神色憔悴、衣衫褴褛,匆匆赶到鲁国。见到鲁国的大臣,他满脸悲戚,声音中带着几分哽咽,沉痛地报告道:“我们天子陛下,实乃不才,德行有亏,竟得罪了母后极为宠爱的弟弟王子带。如今,天子被迫离开了成周,只能在郑国的泛地暂居,陛下谨命我前来,将这一情况告知贵国,望叔父(指鲁国国君,因鲁国国君与周襄王同属姬姓,按宗法关系为叔侄)知悉。”

鲁国的臧文仲听闻此言,神色凝重,心中满是忧虑,他不假思索,恭敬且诚恳地回答:“天子在外流亡,蒙受这般苦难,我等身为臣子,岂敢有丝毫懈怠?定会尽快派人前去慰问天子左右的随行官员,以尽臣子之责。”

周襄王深知局势危急,仅凭鲁国的力量难以应对复杂的局面,于是他紧急做出安排,派遣简师父奔赴晋国报告情况,又令左鄢父前往秦国,向这两大强国求助。

在以往的传统中,天子贵为天下共主,本不应有离开国都流亡在外的事情发生。然而,《春秋》却如实记载“周襄王离开成周居住在郑国”,这背后的深意,是在表明周襄王此举乃是为了避让同母弟弟王子带所引发的祸难。此时的周襄王,身着象征灾祸的凶衣,主动降低对自己的称谓,这在当时的情境下,既是他内心悲痛与无奈的体现,也是合乎礼仪规范的做法,彰显出他即便身处困境,也仍坚守着天子应有的风范与礼仪。

郑文公得知周襄王流亡至泛地后,展现出了一国之君应有的担当。他即刻与孔将鉏、石甲父、侯宣多等大臣一同前往泛地。到达之后,他们先是诚挚地问候周襄王的随从官员,关切地询问他们在流亡途中的种种情况,仔细检查供应的器具是否充足、完好,确保周襄王及其随从的生活需求得到满足。随后,郑文公又认真听取了属于郑国自己的政事汇报,有条不紊地处理着国内事务,在这个特殊时期,依然将国家治理得井然有序。郑文公的这一系列举动,处处都彰显着对天子的敬重,也完全符合当时的礼仪规范,赢得了众人的赞誉。

与此同时,在卫国,朝堂之上气氛热烈,大臣们正在商议着一件大事——攻打邢国。礼至站了出来,他目光坚定,胸有成竹地对众人说道:“若不能掌控邢国的正卿,想要彻底拿下他们的国家怕是难上加难。我请求派我与我的兄弟前往邢国,设法在那里谋取官职,以便为攻打邢国做内应。”众人听后,纷纷觉得此计甚妙,于是卫国便派礼至兄弟二人前往邢国。礼至兄弟到达邢国后,凭借着自己的智慧与谋略,成功在邢国谋得了官职,悄然潜伏下来,等待着卫国大军进攻的时机,一场大战一触即发 。

眼看此番,暗中隐藏着的危机挑战一触即发,王嘉望着那仿若在历史尘埃中逐渐浮现的画面,眉头紧蹙,忧虑之色尽显,长叹道:“这乱世纷争,波谲云诡,处处暗藏危机,实在令人揪心。周室衰微,天子蒙尘,本是天下共主,却因同室操戈,被迫流亡,实在是令人痛心疾首。”

“往昔周天子号令天下,何等威严,诸侯莫敢不从。可如今却落得如此下场,实乃世事无常,令人感慨万千。这也警示着后世君主,若不能平衡各方势力,处理好亲情与权力的关系,即便坐拥天下,也难以守住江山社稷。”

“郑文公此举,实乃大义之举,在周襄王落魄之时,伸出援手,尽显臣子之忠。他的所作所为,不仅是对天子的尊重,更是对周礼的坚守。在这礼崩乐坏的时代,郑文公能以身作则,遵循礼仪规范,实在难能可贵。他为各国树立了榜样,让人们明白,即便身处乱世,也不可忘却忠义与礼节。”

“反观卫国,为了扩张领土,处心积虑地谋划攻打邢国,礼至兄弟深入敌国为内应,虽说兵不厌诈,但这背后却尽显人性的贪婪与残酷。战争一旦爆发,受苦的终究是两国的百姓,无数家庭将因此破碎,生灵涂炭。这让我不禁反思,难道领土的扩张、权力的争夺,真的比百姓的安宁、和平的生活更为重要吗?这一场大战若真的爆发,又会有多少无辜之人丧命,多少繁华之地沦为废墟?”

“这一幕幕历史场景,犹如一面镜子,映照出人性的善恶美丑,也揭示了国家兴衰的缘由。身处太平盛世的我们,更应从这些历史教训中汲取智慧,珍惜来之不易的和平,坚守正义与道德的底线,莫让历史的悲剧重演。”

思虑良久过后,只见王嘉的脑海里,对于这一系列事情,此时此刻顿时便浮现出这一时期乃至后续时代诸子百家与名人大师的着作典籍中的佳句名篇,紧接着便轻声吟诵并细细感悟起这一切来。

王嘉先是轻声吟诵起《论语》中的“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。他微微颔首,神色凝重,缓缓道:“周公以德行治理天下,使诸侯如众星拱月般归附。可周襄王未能以德服人,听不进富辰的忠言,意气用事,借助狄人之力攻打郑国,又轻易废黜狄后,终致狄人反叛,自己流亡他国。可见,治国理政,德行至关重要,君主若无德,便难以凝聚人心,国家亦将陷入混乱。”

稍作停顿,王嘉又吟诵起《孟子》里的“得道者多助,失道者寡助”。他目光深邃,望向远方,感慨道:“郑文公扣押周襄王使者,违抗天子命令,此乃失道之举。而郑文公在周襄王流亡时伸出援手,遵循礼仪,又为郑国赢得了声誉。这表明,国家行事若顺应道义,便能得到各方支持;若违背道义,不仅会失去民心,还会引发他国不满,为国家招来灾祸。”

紧接着,王嘉吟诵起《老子》中的“夫唯不争,故天下莫能与之争 ”。他若有所思,缓缓说道:“介之推不居功求赏,选择归隐山林,看似不争,实则在品德上达到了常人难以企及的高度,备受后人敬仰。反观王子带,为了权力私欲,与隗氏私通,还勾结狄人发动叛乱,最终落得身死的下场。这正应了老子之言,过度争权夺利,反而会陷入无尽的纷争与灾祸,唯有淡泊名利,坚守本心,才能在这纷繁乱世中保持内心的安宁。 ”

在悠悠的吟诵声中,王嘉沉浸在对历史与哲理的思考里,仿佛与千年前的诸子百家展开了一场跨越时空的对话,从他们的智慧中汲取着无尽的养分 。

后来,又过了没多久…

在这之中,王嘉与许多相关人士进行交流,并且有了许多自己的感悟。

再到了后来,当他的思绪回到现实中时,他便将其中重要的信息记录在他先前准备好的小竹简小册子上,之后再细细分析。

然后,他在完成自己手中的书籍整理与分类工作后,他便马不停蹄的带着自己的疑惑,前往他的老师左丘明丘明先生休息以及办公的地方,寻求答疑解惑。

在这之后不久,转眼间便进入了师生问答环节。

紧接着,他与他的那几个师哥师姐也进行了一系列的交流。

在此基础上,他又了解到了更多的知识,有了更多的感悟。

这一天,很快也就过去了。

接下来,到了鲁僖公执政鲁国第二十五个年头的时候,又会发生什么事情呢?

接下来,就让我们拭目以待吧….

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