为了让底层百姓更有代入感，李佑改编的这出戏，没有文绉绉的唱词。排练的时候，还让不识字的演员们修改，把台词都变成了本地方言。

故事以黄家镇为蓝本——

杨阿爷早年丧妻，只有一女喜儿。平日里常受邻居杨大郎母子照顾，两家人相处和睦，喜儿与杨大郎情投意合，约定来年秋收后便成婚。

恶霸地主黄世德，觊觎喜儿美色，以高额田租和利息，强迫杨阿爷年内还清债务。除夕之夜，杨阿爷无力偿还，被逼着卖掉女儿，绝望之下自杀身亡。大年初一，喜儿被抢到黄家，受尽屈辱折磨。随后，杨大郎母子也被驱赶。

男主角杨大郎，母亲被驱逐后，风餐露宿染病而死。他被一位李公子所救，李公子听闻黄世德恶行，答应帮他救出喜儿。

喜儿当时已有身孕，在黄家好心侍女的帮助下逃走，途中生下婴儿却不幸夭折。她躲进深山，一头青丝变成白发，又因偷取庙中贡品，被村民传为白毛仙姑。

李公子带着杨大郎归来，惩治了黄世德，还为黄家镇百姓分地。杨大郎听说白毛仙姑的传闻，进山寻找多日，最终与喜儿重逢，有情人终成眷属。

戏台上。

小翠饰演喜儿，陈寿郎饰演杨大郎，苏爽乔装扮演黄世德，苏如鹤全程扮演不说话的家奴。其余演员，都是镇公所的差役，以及李佑府上的丫鬟婆子。

村民们都觉得新奇，头一回见到这种话剧。

唱词少不说，对话还是本地方言，而且穿着普通，不像正经戏台上的戏服。

再加上，故事就发生在黄家镇，黄世德就是黄老爷，这代入感简直拉满。

黄顺德的妻子看得津津有味，他自己却满脸不屑，觉得这种话剧难登大雅之堂，台词和唱词都粗俗不堪。

渐渐地，黄顺德震惊了，因为周围的村民开始躁动起来。

戏里演到杨阿爷在除夕之夜，被黄老爷逼着卖女儿，想不开自杀了。大年初一，喜儿又被抢走，还遭到毒打和侮辱。戏台上，几块门板立起来，就算是黄老爷的卧室。

喜儿反抗时，先在屋外被打，又被拖进屋里强暴。

村民看不见门板后的场景，只听到喜儿一声声痛哭。离戏台近的，甚至能听到衣服撕裂的声音。

“打死黄扒皮！”

终于有村民忍不住，其他村民也跟着怒吼。

接着好几个人冲上去，把扮演黄世德的苏爽抓住一阵拳打脚踢，救出了可怜的喜儿。

“好！”

看到喜儿获救，无数村民欢呼起来。

陈寿郎连忙带人阻拦，不停地解释这是演戏，让村民们别当真。

倒霉的苏爽，被打得鼻青脸肿，还得继续留在台上演戏。

接下来的剧情，依旧压抑。

杨大郎被驱逐，母亲半路去世。喜儿逃出来后，孩子夭折，满头白发形如疯子，又似山中野鬼。

终于，李公子带着杨大郎回来了！

李公子智斗黄老爷，带领佃户造反。男女主人公重逢，并在李公子的主持下，拜堂成亲。

长时间的压抑在此刻释放，村民们站起来欢呼，喝彩声接连不断。

今天虽然没在上黄村演出，但黄幺还是被请来观看。

他根本没看完，就悄悄躲到打谷场边，独自捂着嘴无声痛哭。虽然他的经历，只有些许与戏中相似，但他觉得这演的就是自己，他的青梅竹马也是在黄家惨死。

不知何时，新婚妻子来到他身后，默默陪着黄幺流泪。

戏台上，演出结束，接下来是诉苦大会。

江大山第一个上台：“我是外姓人，比你们很多人都苦，黄老……黄世德专门欺负外姓人。我家祖上本也有地，都被黄世德的祖宗占了。外姓人交的租子最重，好处没份，坏事全摊。押粮是个苦差，自己带口粮，把粮食押去县城。那些贪官污吏还总找茬，故意把粮食撒出来，说我押的粮不够数，缺的部分都得我们自己补上。”

“黄家的宗祠、祖宅、水渠，要是需要修补，每次都有我的份。不给工钱，也不管饭，干不好还要挨打。十多年前大旱，黄世德派家奴催租，抢走了我家的粮食，我爹、我哥和嫂嫂，都被活活饿死……”

说着说着，江大山泣不成声，无法继续说下去。

陈寿郎让他下台，问道：“还有谁要诉苦，都上来敞开了说，咱们都是苦命人，别憋在心里难受。”

“我来说！”

这次不是安排好的，一个老农冲上戏台，开始诉说自己的悲惨遭遇。

黄顺德听得心惊肉跳，同时也陷入沉默。他自幼刻苦读书，后来家里人口增多，日子渐渐拮据。他自己科举无望，二十多岁才开始学种地，平时不太关心村民的生活。

直到现在，黄顺德才知道，他的堂伯竟做了这么多坏事。这样的大地主，该不该打死分田呢？

黄顺德的思维有些混乱，他是个读书人，没吃过太多苦，心底还保留着一丝士子的追求。

“娘，大伯真干了这么多坏事？”黄顺德低声问母亲。

黄母叹了口气：“唉，人都死了，别问了。”

看来是真的了。

黄顺德不知该说什么，只是愣愣地站在那里，听着村民们一个接一个上台诉苦。