韩嵩抵达许都，感受到京师那压抑但却充满活力的、以曹操“奸雄意”为主导的“气场”，以及围绕曹操身边的那些汇聚而来的“谋士意”与“将领煞气”，对曹操的实力有了更直接的认识。曹操亦看出韩嵩不凡，为拉拢并分化刘表，不待其建功，直接封侍中、领零陵太守——这是试图以权位与恩泽构筑“忠诚意”的手段。荀彧等谋士私下议论，不解曹操为何重用韩嵩，又对遣往荆州的祢衡不闻不问。曹操对此只是冷冷一笑：“祢衡污辱我至深，乃借刘表手除之耳，又何必再问？”——他的“奸雄意”已将祢衡的生死纳入算计之中，视为既定之事。
韩嵩回荆州复命，详细禀报了在许都的见闻，力劝刘表遣子入侍——这已然是一种明确投向曹操，将刘表一系的“意”纳入曹营体系的建议。刘表闻之，怒不可遏！他并未看到未来走向，只感受到自己摇摆的“意”被韩嵩的建议打破平衡，仿佛是对其个人地位的挑战。他那缺乏决断的“意”此刻爆发为恼怒，直指韩嵩“怀贰心”！欲杀之以震慑他人心中的“投诚意”。韩嵩大呼刘表辜负了他的信任与建言，是刘表背叛了之前双方未明的“默契意”。蒯良出言，点明韩嵩此前已预示若得天子封官则不再受刘表节制，暗示了韩嵩行为的逻辑性，并非单纯背叛。刘表强压怒火，方才赦免韩嵩死罪。
此时，传言黄祖已将祢衡斩首。刘表询问缘由。回报称：祢衡与黄祖共饮至醉——这是一种酒精刺激下“气”与“意”失控的状态。黄祖，其“意”粗鄙直率，无名士涵养，在酒精催化下其本性的“狂暴意”暴露无遗。问及许都人物，祢衡的“狂傲意”彻底爆发，眼中唯有能达到他标准的“意”者，除了孔融、杨修等少数几人外，眼中再无他人，全然无视了在场及当下环境。甚至直斥黄祖——其“意”如庙中土木神像，空受祭祀，无“灵验”！——这是一种将其否定为无真实力量、无深刻影响力的“意”体的至高侮辱！
黄祖何曾受此屈辱？他身上粗野暴虐的“煞气”瞬间失控，加之酒精作用，祢衡的话直接刺破了他那不堪一击的尊严与试图伪装的“意”。狂怒中，他提刀斩下了这个狂傲纯粹的“意”之化身！祢衡临死，不改其“高洁不屈之意”，口中骂声不绝——其“意”之强烈，直到形体灭亡仍试图以声音冲击世人！刘表闻其死讯，内心复杂。那份戏耍的“意”转化为一丝遗憾——这枚锋利却不可控的“意”之棋子，最终以他预料的方式走向了终点，却证明了他的眼力，也消耗了黄祖的力量。遂令人将祢衡葬于鹦鹉洲，这片风景优美之地，仿佛用以纪念那个无法存于乱世污浊“气场”中的，如珍珠般碎裂的纯粹“意”体。后人诗句感叹，英雄落魄，狂士殒命，只余无情的碧水流淌，冲刷不掉乱世的残酷印记。
曹操听闻祢衡被斩，不由冷笑，那笑容带着猫戏老鼠得逞的快意：“这腐儒他的“意”固守书本，与实际不符，舌剑伤人，反将自己‘意’送入死地！”但他见刘表并未如韩嵩所言前来归降，恼其狡猾，欲再度兴兵南下。荀彧及时进言，其“心法”总能把握核心要害：“袁绍、刘备二敌未平，此时南攻荆州去招惹另一个拥有相当“气”与“意”势的第三方，犹如舍心腹要害，去理手足末枝。当先集中心力，破袁绍、刘备，江汉自可顺手而下！”曹操从之。袁曹、曹刘的主战场，“意”的真正对决，仍在北方！
故事的另一条暗线，在许都城内阴影中蠕动。自刘备脱身而去后，董承与其盟友（王子服、种辑、吴硕、吴子兰等），他们心中那股“匡汉忠义之意”郁结难舒，夜不能寐地商议——这些人的“意”，虽纯粹但力量微弱，且缺乏有效的“心法”指导，只剩下空转的“焦虑意”。
建安五年元旦，朝贺大典，金碧辉煌的宫殿中弥漫着腐朽的“旧汉气”与森严戒备的“曹营煞气”，两者之间形成令人窒息的“气场”张力。董承亲眼见曹操如何步步僭越，其“奸雄意”几乎具现化，如同实体般压制着羸弱的汉献帝，他的“天子气”与“意”已极度衰弱，那份刺眼的狂傲，化为巨大的“刺激意”冲击着董承内心，引发了他长久的“愤懑意”，导致其身心受创，感愤成疾。
汉献帝，他微弱的“天子意”感应到忠臣的病痛，勉力降旨令御医前去诊治。这位医官，洛阳人吉平，字称平。他不仅通医理，更能感知并调整人体内的“气”，知晓天地间的各种“气”流动。但他心怀汉室，暗藏一颗“忠汉之意”与对曹操的“仇恨意”。他在董承府中日夜照料，眼见国舅卧床，长吁短叹，周身笼罩着悲愤的“气”与无力挣扎的“意”，却不敢冒然询问，他自身的“忠义意”也被这种压抑的环境所激发，寻找突破口。
元宵夜，家家灯火，喜庆的“气”似乎也未能完全驱散许都深处的阴霾。吉平辞行。董承留下他共饮。酒酣之际，酒气微醺，董承困倦中和衣而睡，在梦境的浅层中，他心中强烈渴盼的“复仇意”与“起兵意”挣脱束缚，化为一场清晰可辨的梦——刘表、袁绍、马腾兵分多路讨伐曹操，城内空虚，正是聚集义士一击毙命良机！梦中的他披甲执剑，直刺曹操——这是他虚幻的“起事意”具象化。梦醒，他仍口中大骂“操贼”，周身汗出，气喘吁吁，周遭“气场”因这场梦中激战而紊乱。
吉平一直守候在侧，敏锐地感知到董承醒来后身上那紊乱激荡的“气”与言语中泄露的清晰“意图”。他并非只看到病人，他看到的是一位怀揣巨大“忠义意”却无力施展之人。他上前，用低沉的声音说出石破天惊的话：“国舅是要害曹公乎？”这话直指董承心中最隐秘的“杀操意”。
董承如遭雷击！他强行压制，惊恐不能言语。吉平见他反应，更确信心中猜测，立刻表白心迹，那份医生救人之下的“仁善气”此刻完全收敛，取而代之的是燃烧的“忠汉之意”与“弑贼之意”！“某虽医人，未忘汉室！”这句话如同誓言，伴随着他那能掌控生命之“气”的独特力量。他日日感知国舅的哀叹，知其心中悲苦。方才梦中之言，已彻底揭露其真实“意图”。他甚至发下毒誓，以断指，一种将肉体痛苦与对自身“意”的强化结合的仪式，将痛苦转化为誓言的力量表明绝无贰心。董承终于完全放下防备，悲愤难抑地拿出衣带诏与义状，那上面字迹蕴含的先帝微弱“天子气”与六人签署时凝聚的“忠义盟誓之意”此刻得以显现。他讲述刘备、马腾各自脱身，计划失败的困境。
吉平听完，眼神中闪烁着一种医生对生命的精准理解——既然对方性命在握，何须如此大费周章的搏杀？他体内掌控生死的“气”与那颗决绝的“弑贼意”在瞬间融合。“不必诸公费心。曹贼性命，在吾掌中！”这句话带着一股超脱寻常杀机的自信——他是从内部瓦解对方的“气”与“生机”。曹操常患头风，这病本身可能就是他混乱复杂的“意”与积聚的负面“气”失衡的表现，痛彻骨髓，每每发作必唤他医治。只需要一剂毒药，便可了结！
董承听闻，恍如黑暗中见到一线生机！他的“希望意”骤然高涨。“若如此，社稷之幸，君之功也！”
吉平辞归，心中藏着滔天密谋。董承也心神不宁，步入后堂，却撞见家奴秦庆童与侍妾私语。那久已压抑的、因“大义”无法宣泄的愤怒与烦躁的“意”骤然爆发！对仆人的掌控欲和对私人领域的侵犯，激发了他内心中潜藏的暴力“煞气”——大义未成，小节失控。他盛怒之下，欲杀二人。夫人相劝，她身上相对平和的“意”稍稍抵消了董承的暴戾，仅责罚鞭打。秦庆童因此身负屈辱之“意”与报复之“怨恨”。他那卑微的、仅关注个人利益的“意”，在这刻极端愤怒下彻底黑化，斩断锁链，翻墙逃走，径直投入了曹操的府邸，怀揣着满腹阴暗的“告密意”。
曹操府中守卫感知到秦庆童身上混杂着恐惧与渴望复仇的、极度混乱污浊的“气”与“意”，认为可疑，通报上去。曹操那强大的“辨人意”立刻捕捉到这缕微弱却清晰的“告密意”波动。他在密室中召见，秦庆童那扭曲变形的“怨恨意”让他和盘托出所见——王子服等人、衣带诏的白绢那凝结“盟誓意”的信物、吉平咬指。曹操心底冷笑——果然如他预料，有人在暗中策划！而这个计划竟然如此简陋，靠一群文弱之辈和医生！他敏锐地抓住了几个核心人物和信物，藏匿庆童，坐等收网。董承则因心中焦急，只当庆童逃逸，未曾追究，反为自身命运挖下了更深的坟墓。
次日，曹操故态复萌，伪装头风发作，以此为引线，启动他对吉平与背后同盟的最终捕获计划。他自身那强大的“奸雄之意”模拟出痛苦的表象。吉平闻召，心道：“此贼命休！”他将备好的剧毒暗藏——这毒并非纯粹化学物，可能是一种能干扰人体“气”与五行循环的超凡之物。他入府，眼中闪烁着执行“弑贼意”的光芒。曹操卧于床榻，表面虚弱，实则精神极度集中，“辨人意”与“警戒意”皆提至顶峰。
吉平奉命下药，声称一服即可痊愈。他当着曹操的面煎药，看似光明磊落，实则在药半干之际，将剧毒——那能瞬间扭曲、破坏人体“气”脉与“生机意”的暗黑之物，无声无息投入药罐。药成，他亲手送上。曹操闻到药中那不易察觉的、干扰生命“气”的异样波动，更兼他能感知到吉平身上微妙但致命的“杀意”涟漪，已知有毒。他故意迟延不服，想看吉平的反应。吉平见他犹豫，急促催促，其“催促意”带着明显的急切。
曹操突然“痊愈”起身！脸上伪装的痛苦尽去，眼中闪耀着看破一切的冰冷光芒！他字字带刺：“君有疾饮药，臣当先尝！汝我心腹，何不先行？”他这是在用传统的礼法试探其“忠诚意”与“弑君意”——这在古代是对臣子最核心的考量，一旦暴露则罪无可赦。吉平那隐匿的“弑贼意”再无法伪装，事已败露，索性放手一搏！他大步上前，不顾一切，拽住曹操衣襟，意图强行灌药！——这一刻，他不再是医者，只是一个执行“死亡意”的刺客！曹操早已备好，顺势将药碗推开，毒药泼地！砖块竟因毒药之猛烈腐蚀性而迸裂，可见这毒的阴狠及其蕴含的“毁灭气”，也印证了毒药与计划的真实性！
未等曹操发话，埋伏的侍卫其身上的“戒备杀煞”早已凝结，瞬间将吉平按倒擒获。曹操厉声斥责，却非追问下毒，而是直接扣上“勾结恶党，反背朝廷，谋害曹某的罪名——这是以政治罪名包装针对个人“意”的报复！他并未展现怒火，只是冷笑着命狱卒严加拷打，逼其说出同党——他知道同党是谁，要的是吉平亲口证实，让这些藏在阴影中的“忠汉意”无处遁形。
后花园刑讯。弥漫着刑罚与痛苦散发的“秽恶之气”与被施刑者的“恐惧意”！吉平被缚在地，面对曹操阴冷的目光，面色不改！他的“忠汉之意”、“弑贼意”以及对曹操滔天罪行的“愤恨意”此刻达到了顶点，竟能在剧烈痛苦与压迫之下维持自身的“清白之意”！他不屈，那份凛然之“意”甚至压过了刑场的污秽气息！
曹操带着残忍的“玩弄意”，一步步逼问。他不能理解，一个医生，如何能有如此坚韧的“弑贼意”。他知必有人唆使，想要挖出衣带诏的链条。但吉平只一心求死，不愿出卖同盟！他一遍遍高呼“天下皆欲杀汝！非我一人！”那声音裹挟着汇聚自天下被曹操迫害者身上无穷的“怨恨意”，如诅咒般回荡在曹操耳边！“我自欲杀汝！与旁人无干！”这份坚持，是将所有“意”都归于自己，切断与董承等人的联系。
曹操令狱卒痛打，皮开肉裂，血流满阶——吉平肉体承受着极致痛苦，流出的鲜血与刑场的污秽之气融合，增加了区域内的“怨煞”。但他的精神，“不屈之意”，却在肉体毁灭中愈发纯粹！曹操见其骨头硬，暂且停止——他要将这份挣扎求生的“意”作为揭发同谋的“活证”。
次日，曹操设宴群臣，气氛虚伪且压抑。董承以病推辞，他的“不安意”使其无法直面曹操。王子服等的“恐惧意”已让他们失魂落魄，不得不强撑入宴。宴席过半，曹操露出真面目，命人将长枷加身的吉平拖上——这份对同僚的“审判意”与威吓之“意”毫不遮掩！刑场上的污秽之气被拖入宴席！曹操欲将吉平作为靶子，让他那不屈的“忠义之意”与遭受极刑后的“凄厉怨气”去震慑在场的汉臣，看谁的“意”会暴露。
他令对吉平继续拷打，逼其认罪。吉平此刻，周身“气”已紊乱不堪，但他眼神死死盯着曹操，爆发出惊人的、混杂着临死反击之力的“怒骂之意”：“操贼！速杀我！”曹操笑问是否七人共谋——他是试探那些面如土色的臣子，尤其是王子服等人的“惊慌意”与“罪恶意”。吉平始终不认！他将自身受刑的痛苦化为坚守誓言、守护盟友的“意志”。曹操见不招，再问他九指何来！
这是对吉平之前断指为誓那仪式之“意”的嘲弄与否定。吉平吼出“嚼以为誓，誓杀国贼！”这份以肉体代价凝结的誓言，是何等沉重！曹操变态地令当下斩其余九指！这是对誓言仪式本身的摧毁，也是要彻底摧毁吉平的形体，让他连握刀反抗的形体基础都丧失！血溅刑场！然而吉平并未因此崩溃！“尚有口可以吞贼！有舌可以骂贼！”他的“反抗意”并未依附于肉体健全，而是源自内心深处！曹操恼怒到极点——这世间，怎有人如此不屈？！竟要割其舌头，彻底剥夺其表达自身“意”的最后途径！
然而，就在要动手之际，吉平开口，带着一丝决然中的超脱：“暂解吾缚！我愿招供……”曹操认为他熬刑不过，其“意志”已溃散，得意应允。却没想到，这是吉平留下的最后尊严！他被解开绳索，蹒跚起身，面向许都宫城，那是残存的“天子气”所在地，跪地遥拜：“臣无能，未能为国除贼，乃天数！”——这不是对曹操屈服，而是对自己未能实现“弑贼之意”的哀叹！他的拜礼是对他忠诚的汉室、对天下期望其复兴的“苍生之意”的最后告慰！拜毕，他如同凝聚起身体内所有剩余的“气”与不屈的“意”，猛地撞击石阶——头颅碎裂，脑浆迸溅！死亡以如此惨烈的方式完成！他用最后的生命，以极致的决绝，完成了对曹操的嘲讽——他的身体可被摧毁，但那份“不屈之意”、“弑贼之意”、“忠汉之意”，却如同碎裂后迸射的光芒，留在了人间！曹操勃然大怒，鞭尸分肢，这变态的惩罚，是对个体尸体散发“怨煞”与遗留下不屈“意”的恐惧。
吉平虽死，其刚烈忠义的“意”与惨烈的结局，为史官诗篇所记，那份十指淋漓处的伤痛，似乎永远铭刻在这个黑暗时代的篇章上。
吉平既死，对证之人有了。曹操唤出秦庆童。董承看到这个叛徒，暴怒，杀意凛然！曹操阻止——这是他的“告密棋子”，也是引出后续更大的阴谋的钥匙！他得意地指出，庆童告发王子服等谋反，且已被自己拿下，证明并非诬告！当着董承的面，曹操让人径入董承卧房搜查——他已知关键所在，只需取出那凝结了“盟誓意”的物证。衣带诏与义状被找到！那上面的笔迹、盟誓之言、甚至残存的汉献帝的微弱“天子气”与六人的“忠义意”都暴露在曹操眼中！
“鼠辈安敢如此！”曹操大笑，笑声带着极度的蔑视与掌握一切的“霸者之意”。在他看来，这群文弱之辈，怀揣着渺小无力的“忠义意”，却妄图挑战他那凝聚天下大势的“奸雄霸业之意”，简直是痴心妄想，可笑之至！
他立刻下令，将董承全家老幼尽皆监禁！——这是一场斩草除根，不留任何可能带有“复仇意”血脉的行动！曹操将衣带诏与义状示予麾下谋士，他们的“心法”早已围绕着“权力”、“征伐”的意念流转，此刻见到物证，纷纷建议：是时候抛弃汉献帝这象征着旧有“气运”与“天子意”的脆弱符号了！取而代之的是建立属于他们自己的，更强大的“朝代意”！
正是：那数行薄命天子亲手写下的“昭雪血书”（其上凝聚的哀伤与期盼的“意”）化为一场虚幻泡影，而那一纸血脉盟誓（六人以自身“意”定下的誓言），却招来滔天祸端，将忠义者推入深渊。
乱世风云更起，权力的黑手已不再满足于操控傀儡，开始伸向最根本的象征——皇位本身。被禁锢在宫中的汉献帝，他的命运如同被风雨飘摇的烛火，在那强大的、裹挟着弑君与篡逆“意”的阴影下摇曳，不知何时便会熄灭。