【盘点那些相互拆台的千古名句】
【人类自古便爱总结道理，于是便有了诸多名言警句流传于世。】 【但有趣的是，许多名言看似字字珠玑，可若将其放在一处，却会发现它们竟然在互相拆台，仿佛两位夫子当街对骂，各执一词，谁也不服谁。】 【今日便来盘点一番，那些彼此矛盾的千古名句。】 【第一组：宁为玉碎，不为瓦全 vs 留得青山在，不怕没柴烧。】 【前者出自《北齐书·元景安传》，说的是元景安为了保全性命，想改姓高氏，其堂兄元景皓怒斥道：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全！”结果元景皓被杀，元景安却苟活了下来。】 【后者则出自《红楼梦》中的俗语，意指只要保住根本，便有东山再起之日。】 【那么问题来了，面对生死抉择，到底该玉碎，还是该留青山？】 （这问题能吵一万年！） （玉碎是气节，青山是智慧，看你处在什么位置。） （我就问一句，项羽要是留得青山在，还有刘邦什么事？） （可项羽要是过了江东，他还是项羽吗？） （楼上你俩先把历史学明白再来吵！） 天幕之下，各朝各代早已吵翻了天。 汉朝 刘彻斜靠在龙椅上，目光扫过殿中群臣：“诸卿以为，此二者孰对孰错？” 主父偃率先出列，拱手道：“陛下，臣以为宁为玉碎，不为瓦全，大丈夫立于天地之间，气节二字重逾千金，若人人皆想着留得青山，那国难当头时，谁来殉国？谁来守节？” “臣不敢苟同。”东方朔摇着扇子慢悠悠地站了出来：“主父大人此言差矣，若勾践当年选择玉碎，哪有后来的三千越甲可吞吴？若韩信当年受胯下之辱时选择玉碎，哪来后来的淮阴侯？留得青山在，方能成大事。” 主父偃皱眉道：“东方大人这是要人人都学那元景安苟且偷生吗？” 东方朔笑道：“非也非也，玉碎固然壮烈，可若死得毫无价值，那与瓦全何异？留青山不是苟活，而是为更大的‘玉碎’做准备，勾践卧薪尝胆，那是留青山；可若他最终未能灭吴，那这青山留得又有何用？所以关键不在玉碎还是青山，而在你最终要做成什么。” 刘彻听得津津有味，忽然转头看向卫青：“卫青，你是将军，你怎么看？” 卫青沉吟片刻，抱拳道：“陛下，臣在战场上有一个体会，有时候，为了全局的胜利，局部必须玉碎；可有时候，为了最终的胜利，又必须暂时保全，臣以为，这两句话其实是一体的，玉碎是为了守住根本，留青山是为了他日再战，若非要选一个，臣以为，要看那‘玉’是否值得碎，那‘青山’是否还能在。” 刘彻哈哈大笑：“说得好！朕若是那元景皓，北齐已亡，主子已死，他拿什么来留青山？不过是一死而已，不如死得壮烈些！可若是朕的将军们在战场上，该退就得退，朕要的是活着的将军去打胜仗，不是死将军的牌位！” 大汉群臣齐声高呼：“陛下圣明！” 唐朝 李世民端坐在龙椅上，手中把玩着一枚玉佩，含笑不语。 魏征却已经站不住了，出列道：“陛下，臣以为此问甚是无谓，玉碎与青山，岂能一概而论？若为了苟活而弃大义，那便是瓦全；若为了根本而暂屈，那便是权变，昔日管仲不死公子纠之难，反而辅佐齐桓公，孔子赞其‘如其仁，如其仁’，可见圣人也认为，留青山有时候比玉碎更有价值。” “可若人人都像管仲一般，那谁来殉国？”程咬金忽然插嘴：“俺老程是个粗人，不懂什么大道理，但俺觉得，若是国破了，家亡了，还留着这颗脑袋做什么？不如拼了！” 魏征瞥了他一眼：“程将军，若你拼了之后敌军依然破城，你的死有何意义？” 程咬金一噎，挠了挠头：“那...那也得拼啊！难不成跪着活？” 眼看两人要吵起来，李世民终于开口：“行了行了，朕觉得，这句话的关键在于，你留的青山，是不是真的能‘有柴烧’，若留了青山，却一辈子畏首畏尾，再也不敢出头，那这青山也不过是苟且；可若留了青山，他日能还天下一个太平，那今日的退让就是大智大勇。” “不过朕这一辈子，大概是宁可玉碎的性子，玄武门那日，朕若想着留青山，只怕现在就是二哥的刀下鬼了。” 房玄龄、杜如晦等秦王府旧人齐齐低头，假装没听见。 【第二组：忠臣不事二主 vs 良禽择木而栖。】 【前者出自《三国演义》，说的是忠臣应当从一而终；后者出自《左传》，说的是聪明人应该选择明主。】 【这两句话放在一起，便产生了千古难题，若你效忠的主公昏庸无能，你是该死守忠诚，还是该另投明主？】 （这题我会！看看人家魏征，从李密到窦建德到李建成再到李世民，换了四个老板，照样是千古名臣！） （可也有人骂魏征是三姓家奴啊！） （那要看你怎么定义“主”了，魏征心里忠于的是天下，不是哪一个人。） （话说回来，要是人人都良禽择木而栖，那谁还肯辅佐弱势的主公？） 天幕之下，曹操第一个坐不住了。 “哈哈哈！” 他大笑着环顾左右：“这个问题问得好！荀彧，你来说说，你是忠臣不事二主，还是良禽择木而栖？” 荀彧面色复杂，沉默良久才道：“臣...臣当年弃袁绍而投明公，是以为明公乃当世英雄，可匡扶汉室，臣一生所忠者，乃是大汉社稷。” 曹操脸上的笑容渐渐收敛，意味深长地“哦”了一声。 程昱连忙打圆场：“主公，臣以为这两句话并不矛盾，良禽择木，择的是明主；忠臣不事二主，事的是正统，若主上既是明主又是正统，那自然从一而终；若主上并非正统，那另择明主便是顺天应人。” “那要是主上既是正统，却非明主呢？”曹操反问。 程昱顿时语塞。 唐朝 魏征站在朝堂上，面对众人或明或暗的目光，坦然自若。 “臣知诸位在想什么。”魏征拱手道：“臣一生曾事李密、窦建德、太子建成，最终归顺陛下，若依‘忠臣不事二主’之说，臣确实算不得忠臣，但臣心中忠于的，从来只是天下苍生。” “李密暴虐，臣去之；窦建德无谋，臣去之；太子建成心胸狭隘，臣去之，臣非不忠，臣忠的是这天下太平，忠的是大唐万民。” 李世民坐在龙椅上，嘴角微微上扬。 “魏征说得对。”他缓缓开口：“忠臣不事二主，说的是那些幸运儿，他们一开始就遇到了明主，可大多数人没有这个运气，他们需要在乱世中寻找、辨别、选择，良禽择木而栖，说的就是这份选择的智慧。” “但朕也要说一句，择木之后，就要真正忠于这棵树，若今日择木，明日又择木，那便是三姓家奴，而非良禽了。” 魏征深深一拜：“陛下圣明。”